番禺县，东城。
新修建的集市上人声鼎沸，来来往往的人群中，肤色黝黑、身材短小，短发卷曲者有之（东南亚矮黑人）；高鼻深目、黑发垂肩者有之（三哥家的雅利安人），但最多的还是穿着直裾袍服的汉人，以及裹着兽皮，短发纹身的越人。
南越王宫的大火已经熄灭半月有余，这个因秦末天下大乱而被旧日秦吏篡夺的国家，也随之烟消云散。
如今的南越国按照秦制，依旧一分为三，分为桂林、南海，以及象郡，只不过桂林和象郡的越人尚未尽数臣服，刘盈这边一时半刻也顾不上去管他们。
此刻在集市外，一群头上插着羽毛，双手弯举向天，双脚岔开蹲着马步的越人巫师，正在围绕着一个木头雕像挑跳着蛙舞。
准确的说，那是一尊神像。
那尊神像无论从发型还是服饰，全部做汉人装束，头戴发冠，颌下有一把浓密优美的大胡子，左手按剑，右手举过头顶，握着一束闪电。
这，就是越人所崇拜的雷王。
只是如果让一些从长安城来的高官过来看的话，他们就会发现，这座雕像，似乎和那个高坐在长乐宫帝座之上的皇帝很像！
除了皇袍上的十二章纹，变成了三足蛙……
这是刘盈为了统合越人，让南海三郡长治久安而替刘邦做出的牺牲。
当日他驱使漫天雷霆，一举击败南越国的战象的场面被所有越人看在眼里，因此这些越人巫师就将刘盈当做了他们的雷王进行崇拜。
只不过刘盈心中怀着一个伟大的梦想，所以不想做神仙，于是就把刘邦推了出来。
反正这老头已经做了黑帝，也不差再做一个雷王……
重要的是，当刘邦成为雷王之后，越人就必须要臣服于汉国皇帝！
否则，雷王就不给你家下雨，或者下雨的时候，冲垮你家田里的堤坝，让你遭灾，让你颗粒无收！
而且在这个人人崇拜神灵的年代，当某人，或者某个族群得罪神灵之后，只怕不等神灵降下惩罚，周围那些恐惧会被神灵无差别打击的人群就会先要了他们的命，用他们的头颅来让神灵息怒。
围观越人巫师跳着蛙舞的人群中，刘盈正正衣冠，手中拿着三根线香上前，恭恭敬敬的插进了香炉之中。
嗯，头香……刘盈抬头看了一眼目视前方，神态威严的神像，又看了看香炉中袅袅升起的烟雾，莫名觉得哪里怪怪的，只是默默摇头向后退去。
在他身后，韩信虽然满脸不愿，但在刘盈的目光注视下，独自生着闷气上前，点香行礼，然后头也不回的走了回来。
而排在第三位的，则是新任南海郡守，陈婴。
陈婴在一片瞩目之中，一步一顿上前，双手合拢鞠躬下拜，旋即接过三根线香，毕恭毕敬的插在了香炉之中。
他的这种虔诚的姿态，不仅让围观的官吏百姓呆呆愣住，鸦雀无声，就连刘盈也忍不住的有些目瞪口呆。
他的这种姿态，其实是做给在场的官员，以及那些越人看的。
雷王长得和刘邦一毛一样，陈婴作为臣子，对刘邦毕恭毕敬理所应当，而神像又代表着越人的最高崇拜，他表现得越虔诚，就越能安抚越人那颗至今还没有安定下来的人心。
而且不仅如此，他这番举动，其实是在向刘盈表示一个讯号：
大佬，这个姿势还行吗？
陈婴虽是楚人，但和朝中的丰沛功臣，以及老秦贵族沾不上什么边，他身后那些抱团的势力，是刘邦在击败项羽之后，最终投靠了汉国的第三股势力。
人数众多，但不掌握什么权力，日常被边缘化。
如今的南海郡虽然是一个处于帝国边疆的边远小郡，蛮夷多而汉人少，把老弱病残都算上也不过五六十万之数，和关中的一个县差不多。
但郡守就是郡守，银印青绶、秩二千石！
如果能够获得一定的助力，再加上机缘巧合，分分钟可以入朝为官，官拜三公九卿！
因此，不知不觉间，陈婴这个刘盈特别遗憾没有舔到的大佬，如今反过来开始舔他了……
真的是皂滑弄人啊！不过，聪明人就是聪明人……刘盈嘴角含笑，精准的接受了陈婴向他释放出信号。
人在江湖行走，稳字当头，多踩几条船还是很有必要的。
丰沛功臣虽然好用，但以股东自居，有时候连刘邦的面子都不给，想要让他们俯首帖耳乖乖听话，就必须让他们感受到危机感，察觉到不是凡事都非他们不可，有随时会被人替代的可能。
所以，在刘盈的暗暗使力之下，来自于边缘化的第三方势力异军突起，一举拿下了南海三郡中最重要的南海郡，至于另外两个郡的郡守，则分别由丰沛功臣，以及老秦贵族收入囊中。
当然了，打一巴掌给一甜枣的道理刘盈还是明白的。
所以这边为神像‘开光’之后，刘盈就告别了兴致缺缺的韩信，和陈婴登上同一辆马车，向城外的农庄而去。
如今南越王赵佗自焚身亡，南越国的管理层自然被从上而下的梳理了一遍，所以许多的良田庄园就成了无主之物。
这，就是甜枣。
有钱大家赚，项羽正是不懂这个道理，所以才被撒币撒的好的刘邦干掉了。
因此在开战之初，刘盈就已经通过各种渠道对所有人发出了暗示，要和大家共享南海郡这些一年三熟的良田。
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