战时先放小火船，等到烧毁了对面的先锋，然后大船再顺流而下，一顿猛冲加上弓弩齐发。
自四天前沿着亚穆纳河直下以来，已经打败了三拨巴利哈尔王朝的战舰，次次都是碾压般的战绩。
张昭的舰队，已经从最开始的大小船只两百余艘，变成了快四百艘，其中还有很多船因为俘虏不足无人驾驶，而不得不凿沉。
六天后，一路畅通无阻的菊儿汗大军来到了第一个巴利哈尔王朝重兵把守的要塞城市—波罗耶伽。
此城在这个时候的恒河流域，地位等同于中国长江上的荆州或者安庆，历来是河防重地。
要是突破了这里，地位类似中国南京城的巴利哈尔王朝国都曲女城，就门户大开了。
“不想天竺，也有此等雄城，还真是雄伟啊！比敦煌都要高大，恐怕要甘州或者凉州，才能与之相比了吧！”
发出感叹的正是阎晋，面前的波罗耶伽城最少六七米高，以黄土筑成，周围卫星堡垒林立，还修了水城控扼恒河水道，绝对是张昭进入天竺以来，看到的最为高大城池。
“其城虽雄，但不如凉州城多矣！”兵功曹武原儿不同意阎晋的意见。
“大王，阎军使，凉州城高两丈有余，周二十里，以条石打基，三合土夯实而成，四野环绕堡垒有七。
昔年太保公取凉州，两万精甲血战近一年，威逼利诱始才得下。
而此波罗耶伽城虽然高大，然全由黄土堆砌而成，城外共六堡虽互为犄角，却无豪勇之士镇守，何能阻挡大王天兵？
况且曹敦煌此次携带了神火雷千二百斤，区区土墙，炸也炸开了！”
阎晋这一辈子都没去过敦煌以东，当然想不到凉州是何等大城。
凉州在大唐的地位，能比肩清中期的广州和清末的上海，是大唐朝廷的丝绸中路枢纽所在，乃天下雄城！
武原儿做行商时去过，所以他能很轻蔑的看着眼前的波罗耶伽。
雄城？哪得看什么地方的雄城！在天竺是，在中原前二十都没资格。
“武兵曹说的没错，你一吐蕃奴懂得什么叫雄城？我看此城，土鸡瓦狗而已！”
阎晋本来被武原儿的话说得有些尴尬，马鹞子适时的上来一顿鄙视，顿时就缓解了尴尬，两人随即笑骂了几句。
阎晋这个人，一直深以当过吐蕃人的奴隶为耻，平日里谁要说他是吐蕃奴，绝对是要见血的，但唯独马鹞子能说。
不仅仅因为当年他与马鹞子一个是寿昌镇的队正，一个是队副，更因为当年没有马鹞子的照顾，阎晋这种来历有问题的，是很难进入寿昌镇军，还能当个小官的。
“大王，此城不简单，水里埋着木桩，游奕都的往下游去看了，不拔出这些木桩，战船根本无法靠近对面的水城。”负责游奕都的白从信又从远处来了。
“能想办法拔出来吗？”水里有木排阵，大船就肯定通不过。
巴利哈尔王朝不愧是天竺三国之首，看来还是防了自己一手，这木桩肯定是最近才放的，因为平日里这种繁忙的大河，不可能只通小船。
“拔到是能拔，但是咱们都不熟悉这水下的暗流，也不知道这些木桩的具体位置，恐怕迁延日久，耽误大军前行。”
“那就把游奕都先撤回来，每火骑士配三十人从俘虏中跳出来的熟悉周围地理者，把周围的渔民都给我抓回来。
这波罗耶伽的刹帝利总不可能亲自去埋木桩，一定是征召周围渔民干的。”
张昭一挥手，就做出了决定，白从信赶紧下去执行了。
郭天策脸上的却还有些绷着，他对着张昭行了一个叉手礼。
“大王，这些渔民是巴利哈尔国治下之民，要拔出河中的木桩，也是极为危险的活计，他们就算肯，要是入水就跑了，可怎么办？”
“无需担心，吾知道怎么让这些渔民听话。”张昭一副胸有成竹的样子。
“你去通知曹延明和史崇敏，让他们准备好爆破波罗耶伽城。
阎晋、马鹞子，你们各率两千人为先锋，去拔除城外的堡垒，先让张秉忠和巴赫摩诃麾下的刹帝利上。”
张昭有什么办法让这部分巴利哈尔王朝的渔民为他豁出性命去深水中玩命，而不会一进水就逃跑呢？
实际上还是得从婆罗门教的种姓制度入手。
婆罗门的种姓制度从严格上来说，并不是不能流通的。
要真是完全不能流动，一点希望也不给最底层的人，绝对不可能一直流传到后世。
虽然印度人生来就好像没有反抗精神，是一些喊不出‘王侯将相宁有种乎’的麻木牛马。
但人家怎么说也有十几亿人呢，几千年下来，总不可能一个敢于反抗的人都没有吧？
别说他们只是被称为牛马的人，就是真正的牛马，你把他给压榨狠了，他们还知道发脾气呢。
骡马敢把背上背的东西晃掉然后跑路，牛急了也敢顶人，何况人乎？
所以，婆罗门教为了招揽低种姓中知道反抗的人，专门发明一个词叫做梵化。
这原本是一个宗教用词，沙门思潮时期，人们把从搞种姓的婆罗门教改信宣传众生平等佛教人的选择，叫做梵化，意思是他升级了，变得高尚起来了。
而被佛教重创了一下之后，婆罗门教就把梵化这个词给捡起来了，他们把低种姓升级到高种姓的途径称为梵化。
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