“臣无状，御前失礼，请陛下责罚！”
张鉊被拓跋恒吼的一愣，心里有些明白为什么马希范不用拓跋恒了。
这人虽然有才学，但是为人耿介、太过方正，脾气大，说话不那么好听，没点肚量的君王，是承受不住这号子臣属的。
当然，我张圣人那是什么人，那是千古名君啊！他当然能承受。
而且张鉊更好奇的是，他刚才应该没说错什么啊？这拓跋恒为什么反应这么大？
诸葛亮七擒七纵孟获，最后将其收服，南中自此不复反，后世云南的少数民族都还祭拜诸葛丞相，这难道不对？
“起来，起来！朕从不以言治人之罪，汝且说说，方才为何要说斩人？”
既然好奇，那自然就要问问答案了，张鉊赶紧叫拜伏在地上的拓跋恒起来。
拓跋恒重新坐到锦凳上，或许是知道刚才的鲁莽有多危险，他这会显得更加拘谨了些，但是倒也更像是君臣奏对了一些。
“草民方才失态，是因为陛下刚才所说皆是谬误，顿觉是有人刻意蒙蔽陛下。”
看来确实是刚才的说法有些不对，但这肯定是没人蒙蔽张鉊的，硬说要有，那也是罗贯中以及央视三国演义的导演。
当然，此时罗贯中还差着几百年才会出现，央视更是没影的事，张鉊不能怪到这些人头上，也不能说是他们。
于是张鉊在脑海里思索了片刻对拓跋恒说道：“朕是看华阳国志里说的，难道有所谬误？”
拓跋恒一听，眉毛直接上扬，看上去又要开喷，不过马上就忍住了，随即有些尴尬的咳嗽一声，才对张鉊说道。
“常璩此人，乃是蜀中大才。但晚年着史，并非本意，实是因为手握力劝成汉主李势降晋的大功，但却遭到中晋朝廷南渡世家的歧视与排挤，仕途无望才回来着史的。
其有大功无厚赏，心怀愤懑，是以其所着的华阳国志中的蜀志、南中志、李书等，虽然删滥觞，补西南史之缺憾。
但其中许多记录，多有褒美蜀中政权、人才之言，陛下可以将此书作为史书、风物来看，若是不假思索全部信以为真，则就谬矣。”
好嘛！拓跋恒还是收着说的，但张鉊听来，这差不多就是指着他鼻子说他看书不多思考、分辨了。
张圣人深吸了一口气，强行压下心中的一小点点不快。
果然，这虚心纳谏的圣君可不是那么好当的。
还得是那种面刺寡人之过者，处五年以上有期徒刑。
上书谏寡人者，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。
能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，处十五日以下行政拘留处罚的昏君，当着最能让人感到舒心。
好吧，张圣人努力撑起了一个带着些许惊诧的笑脸。
“朕起自西北，幼时读书不多，是以凡有书读时只能抓紧诵读，确实少了分辨。卿快与朕分说，这华阳国志中那里说错了？”
张鉊这么一来，反倒让拓跋恒不好意思了，他心里也极为感动，没想到皇帝竟然那么爱读书，还这么大度，又尊重士人，他顿时极为感动。
“陛下真乃真人主也！臣末学后进，不敢说常璩常道将的煌煌巨着有何错谬。
但陛下刚说诸葛武宁王是以仁政定南中，南中不复反，确实是有所偏差了。”
“且说来！”张鉊大手一挥，只要是给他纠错的，张圣人绝对欢迎。
而且他心里还有点小庆幸，还好刚才没说什么七擒七纵，不然不知道要被喷成什么样子。
拓跋恒拱了拱手，清了清嗓子后说道：“陛下，诸葛武宁王昔年定南中，实际上并未行什么仁政，反而行的是雷霆手段。
其分兵三路，迫杀雍闿、朱褒等贼首，凡遇叛将变民即行剿灭，从无姑息，实不见半点怀柔。
等变乱大致平息之后，于南中设平夷庲降都督府镇守，大开南中矿藏、收各郡财货、征南中豪勇之士建无当飞军，尽得南中一切，季汉每年增收起码三成。
由此南中各地苦不堪言，诸葛武宁王刚刚北返，变乱就又骤起。
所以臣才说，陛下认为季汉是怀柔南中，南中不复反，乃是不正确的。”
“这么说来。”张鉊摸了摸下巴，“诸葛孔明所行的并非仁政，南中各族也依然在反抗，那蜀汉是怎么保证南中被牢牢掌握的呢？”
其实坐到了张鉊现在这个位子上，仁政这东西，已经成了一种可以根据需要随时转换的东西。
所以他最感兴趣的，是如何从诸葛亮平定南中的行动中，获得启发。
锦凳上的拓跋恒再次一拱手说道：“季汉定南中，所行无非是六策。
首先以雷霆手段打击叛乱者，杀其骨干，俘其从者，绝不手软，使其就算反叛，也无法成为燎原之势。
其二，将南中各族区别对待，打击不听话的蛮族，重用南中的汉人大族。
譬如孟获，他就不是蛮头，实际上孟氏乃是南中汉人大族，季汉重用他们，并将被俘虏的各部落民，分给这些汉人大族分别控制。
其三，将南中各族豪勇之士尽数招揽，以高官厚禄收在身边为己用，譬如无当飞军。
其四，征辟汉人大族的才学之士，到中央任职。
其五，在南中设郡县，兴文教，传播圣人大道，使其心向中华。
其六，拓宽驰道，使交通于汉家腹地，增强联系，方便随时平乱。
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