六月二十七，肃国公李存惠妾室的父亲在汴水边因为灌溉的问题，强拆了沿河百姓的水车，还指示家仆打死了百姓一人，打伤十余人。
裴远也是毫不留情将这位号称肃国公岳父的蠢货羁押，出手打死、打伤百姓的打手四人，全部被直接处死。
七月，裴远又指示中书省留守人员与礼部组成内廷监察御史衙门，开始揪住河西商会和钱庄会进行突击审计与调查。
这些年张周的河西商会和钱庄会，几乎就是处于野蛮生长的状态。
因为张鉊本就对金融一窍不通，又偏偏为了筹钱打仗以及控制中原各佛门，把银票和钱庄会给搞了出来。
等到现在，虽然河西商会和钱庄会对朝廷确实有很大的贡献，但他们在张鉊疏于管束后，权力已经膨胀到开始和朝廷的户部争夺财政权了，甚至被官员们称为真户部。
裴远一边打击河西商会与钱庄会中的贪污、渎职，与官府争利等罪行。
一边还准备上书张鉊，将钱庄会的大部分职能并入转运司衙门，然后合并成立新衙门-金银盐铁转运司，归属尚书省直接管理，其余的小部分则干脆变为皇家私产。
至于河西商会，裴远更是建议将其中的某些职能取消后，并入锦衣亲卫。
结果不知道怎么的，这份奏疏还没发出，就被泄露了出去，立刻引起了巨大的反对声浪。
河西商会的会首，张烈成岳父曹万金甚至公开拔出腰刀表示，只要裴远敢把这奏疏上达天听，他就上门跟裴远鱼死网破。
裴远听罢，二话不说，立刻抓住曹万金幼子的手脚不干净的污点，将他送入了监牢，曹万金急的到处找人，却救不出来幼子，声望大跌。
不过从此，裴远出门也需要甲士重重护卫了。
甚至在朝会上，也有武士按剑在侧护卫，不然说不定要挨打，尽显奸臣本色。
八月，也就是张鉊在准备东征敌烈八部之时，裴远又对中原佛门开始动手了。
他先是以皇帝生母慈圣皇太后即将过生辰的名义，命直隶、河北、河东、胶东四行省的佛门高僧汇集东京开封府，为慈圣皇太后诵经祈福。
还明确要求必须是各地大寺的主持、首座等亲自前来。
结果这些大德高僧一到，裴远立刻派瀚海镇的精骑在各地武侯、巡检的配合下，突击检查各个寺庙中度牒的情况。
这是调虎离山加黑虎掏心啊！
要知道自安史之乱，特别是唐武宗灭佛之后，朝廷根本就不怎么给僧人发度牒了。
而随着朝廷控制力的减弱，很多寺庙也都没把度牒这玩意当一回事。
现在的实际情况是，大多数寺庙，除了少量僧人以外，根本就没有度牒。
于是，不过十余天，裴远就把这些有僧众三百人以上的大庙，信息全部摸透，所有没有度牒的僧人都做了登记。
之后更下令各地官府，清查所在辖区内的大小寺庙，哪怕是只有三五个僧人的，也必须要清查。
虽然裴远没有进一步宣布要将没有度牒的僧人如何，但是各大寺庙都嗅到了极其不祥的味道。
所以很快，针对官府开始清查度牒的行为，直隶、河东、河北、胶东、江淮五省的寺庙都爆发了反抗甚至武装叛乱。
原因很简单，什么样的人需要主动去当和尚？
只有两种，一种是跟寺庙有关系的，他们主动投献到寺庙，把自己田地诡寄在寺庙中假做寺田，以求少交甚至不交赋税。
另一种就是犯了事的，而且多是犯重罪者，他们或为躲避仇家，或为躲避官府，甚至就是单单为了以僧人的身份作掩护，方便四处行走，而投身佛门。
这股风气，唐末五代和北宋非常盛行，甚至到了明代都还是比较流行的掩人耳目手段，想想水浒传中，鲁智深和武松的套路，就知道了。
这特么哪是佛门，那就是土匪窝子。
历史上郭荣灭佛之前，专门组建了侍卫马步亲军以代替武力开始衰弱的代北、河东武人为主的禁军。
而在招收四方勇武之士进入侍卫马步亲军的时候，郭荣几乎是点名道姓的让这些躲藏在寺庙中的人出来投靠。
一直等到基本解除了大量寺庙所倚仗的武装，后面才开始顺利的灭佛行动。
而在张周，张鉊自己从河陇地区带来的武士已经很能打了，又还得到了上万关中汉子组成的关中义从追随。
后面虽然在中原也招募了一些亲军和禁军，但规模完全不能跟历史上的郭荣相比。
并且张鉊这里，最顶尖的武人位置，早就排的满满当当的，吸引力比起历史上的后周，也有很大的不足。
是以，这乡野间和各大寺庙中，还是隐藏了不少的穷凶极恶之徒。
这也是裴远需要调动靠近关中的河中、陕州两府巡检司兵丁和州县卫所军的原因。
因为，这是一场硬仗，不同于大兵团作战的治安战。
两个月间，五个行省，从城镇到乡间，在物理上打成了一片。
连掌握一地的巡检司巡检，这种张周基层的土霸王武官都战死了七人，可见战斗有多激烈。
当然最激烈的，还是在东京开封府，一天前，裴远乘马车去早朝，结果就在快要到达皇城的时候，突然窜出来一伙刺客。
他们身手非常好，分工明确，甚至还配备了伏远弩。
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