李信见到嫁过来的两位公主的时候，已经是十天后。
毕竟，无论是大夏还是大赵，亦或者是盘踞北疆的北魏，虽然说他们或许有着这样那样的问题，但是有一点却是可以确定无疑的。
那就是这三个国家毫无疑问的都是当世大国，而作为大国，那就一定要讲面子，讲排场。
尽管，这并没有什么卵用！但是这却并不妨碍他们把这些东西，即是所谓的礼仪拿过来，做一个裱糊的东西。礼仪有用吗？事实上，他还真的没有什么大用。可以说，礼仪除了规划一个国家或者是民族内部高低不等的阶级以外，他并没有什么用处。
可是，对于这些并没有什么用处的东西，当世之人却是非常的维护。毕竟，大家伙都是脱离杀人放火等低级层次的高级流氓，所以，这裱糊的东西，用来显示与别人不同的东西，一定要有。
就像每个国家的崛起历史之中都会这么记载，我大某某的崛起乃是天命所归，只有大某某才是中原的共主，才是天下的希望，才是人民心中的太阳！我们是正义的，我们受到了时代的召唤，只有我大某某才能拯救什么什么之类的。
可是实际上的真的是这样吗？也不尽然！
只是，除了讲这个以外，他们实在是没有别的可以讲的。难不成还能真的把崛起的过程之中的阴谋，背叛，一一写下来，最后成功的揭示天子兵强马壮者为之以及帝国从来都没有神圣的这两个血淋淋的至理？
开什么玩笑？
历数千年青史，就没有一个帝国的皇帝这么写过。尽管说历史上将太祖爷崛起时候遇到的敌人渲染的邪恶暴虐，但是在乱世之时，在一个天下动荡，人心丧乱之际。只有更加的邪恶，更加冷酷，更加阴险的人才能从这一场血腥征战之中胜出。而在胜出的过程之中，他们需要付出的就只有一点，那就是人心与人性！
在乱世之中，第一个被时代吞吃的就是心中热血与良心没有丧尽的好人！
纵观历史千年，能够称得上好皇帝的君王不少，但是能够成为好人的君王却是一个都没有。毕竟，一个好人是无法做皇帝的。如果给皇帝们一个阵营侦测的话，大部分皇帝的阵营都是守序邪恶侧的。当然，也有少部分逗比是属于混乱邪恶侧的。须知道，千年历史，什么样的奇葩都可以养出来！
所以说，虽然说古史传记之中将帝国的开国太祖爷描述成了相当的纯洁，相当的正义，相当的伟大，但是这些东西全部都是不可信！或许他们在人生刚开始的时候是善良的，但是在经历数十年的征战之后，他们心里如果能够保持那么一丝丝仁心就已经是不错了！
所以，古史之中的东西看看就行，你要真信了你就是傻子。便如同后世的那一首男儿行，杀一是为罪，屠万即为雄。若君杀的百万万，当为雄中雄。诚然，这一首歌里不免有些偏颇，但是却是道出了古来英雄崛起背后的东西。
每一个能够在青史之中留名的将臣，其背后不是活民十万，便是杀人十万。而后者占据的比例，还要比前者高！便如唐朝的丞相徐绩，十二三岁便随盗匪杀人，十四五岁之时便被群匪称道，到了二十岁的时候，这一位杀人魔则是开始学习为将之术，开始了功成名就的一生。
虽然说佛家曾言，行善积德能升极乐，但是就现世的情况而言，往往都是恶者居高位，善者无人问。或许正是应了那一句杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸。这世界上，杀人无算的往往都是功成名就。是以，帝国从来都没有神圣的！
好了，扯得有点远了！
儒教为了保证君王的权力，进行了一次又一次的改革，使得整个儒门的教义逐渐的贴向于维护君王的权力。而在儒门的体系之中，礼仪又是必不可少的东西。不过，到了李信这种层次，对于礼仪什么的也没有几分在乎的意思！
毕竟，他是皇帝，不论他守不守礼仪，他都是皇帝。所以，李信早在一开始就对礼仪有了一个清醒的认知，所谓的礼仪是为了他设立，所以对于这个他可以遵守，也可以不遵守。当然，在外面的时候，他必须遵守，因为自己不能挖自己的墙角。只是，也就仅仅是这样了！
不过，古往今来的皇帝们除了开国的君王以外，能够彻底看透这个事情的人可没有几个。这个本该是以他们为中心的礼仪，反而成了约束他们的枷锁。礼仪是给外人看的，不是给自己看的。
他们的一切都来源帝国皇帝本身所拥有的影响力本身，而不是这些花套的礼仪。就像是刘备，青年时候好发大言，喜犬马，穿华服，可以说，这些特质全部都是败家子必备的因素，可是在他当了蜀汉的皇帝之后，这些反而成为了他自小不凡的证据。
所以，皇帝本身就是一种说明，皇帝好色，那叫风流雅事，皇帝好功，那叫雄心壮心。皇帝说一句大话，那就一定会让众多大臣心服。因为什么，因为他有将这个大话实现的能力。你若不相信的话，不信让一个乞丐说说试试，到了那时候，只怕大家伙都会嘲笑他白日做梦吧！
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