人生是一场负重的狂奔，需要不停地在每一个岔路口做出选择。而每一个选择，都将通往另一条截然不同的命运之路。
就在云家暖棚里，云玥端正地盘坐在黄瓜架下。没用椅子，特地吩咐在地上铺了一张毯子。夏菊跪坐在旁边，面前放着一张小几。上面有一个云家常用的红泥小火炉，淡蓝色的火苗舔舐着铜壶的底部。水开了，伴随着白气发出轻微“滋”“滋”声。
李斯跪坐在云玥对面，面前也有一方小几。上面除了陶杯一盏，别无他物。如果有心人看到会极度吃惊，因为这是正式奏对的格局。一般都用在主上与家仆之间，今日之场面若是传扬出去，可谓骇人听闻。还从未有云玥这样的侯爵，可以纳李斯这等官职之人为仆的先例。
“孔曰：仁。孟曰：义。李斯认为，这世上的仁义只能在道德上束缚住人的手脚。而道德是建立在人性本善的立场去看待百姓。可百姓没有接受教化，他们没有什么道德标准。千百年来，生存对百姓们来说都是最为重要的事情。所以，许多地方就有了圣人所言的礼崩乐坏。
为了生存下去，有人巧取豪夺杀人放火，有人出卖灵魂肉体以色娱人。这一切都是本能使然，若要这个世界有秩序国富民强。便要制定一种规则，这便是商君之法。
然商君之法虽好，却又有些矫枉过正之嫌。秦法过于严苛，已然使得秦人循规蹈矩。商君之法在大秦已然施行百年，百姓已然习惯此种生活。若是日后大秦统一六国，怕是六国百姓不堪苛政。若是天下百姓反秦，那任凭大秦将士再过勇武，也是无用。
以李斯看来，治国之法乃是恩威并重。治大国，必然先治官。朝廷政令千万条，都需要官来施行，吏治才是一篇大文章。”
若是时间再向前几百年，这活脱脱便是李斯的隆中对。云玥震惊了，历史留名的家伙果然不同凡响。此番言论真是字字珠玑，尤其是对历史走向的预测既然达到了惊人的准确。历史上，大秦帝国正是在秦始皇这位强力人物驾崩之后，原六国百姓不堪秦国苛政。以致天下攻秦，才造成大秦历二世而亡。
“先生所言，皆是建立在人性本恶的基础上。可据云玥所知，先生出身儒家。儒家讲究的是仁和恕，所谓人之初性本善。也就是说，人在懵懂时期，都是性情善良之人……”
“呵呵呵！人之初，性本善也好。性本恶也罢，只要有许人多的地方。必然会有一种秩序出现，天地运行蕴含着大道至理。而朝廷，也就是大王。便是制定至理的天，儿这些规则有好有坏。有利自然也有弊端，这世上任何事情都是双刃剑。
就好比一个人，十恶不赦之人此生也做过好事。心地纯良之人，或许也做过恶事。有些时候，好中藏着坏怀中也藏着好。好好坏坏，是是非非谁又能说得清捋得顺呢？”
李斯好像好久没和人如此谈话，说道狂放处捋着胡子一脸自得。
同样的话，他在魏国说过。在吕不韦面前说过，甚至还想找个机会在庄襄王面前说过。可魏国安离王听了，只当是一介腐儒的妄言。吕不韦听了，也只是一笑置之。
他们都以为，自己做的事情要么成要么败。哪里会有，好就是坏坏就是好的说法儿。至于见庄襄王，他就没有机会单独见庄襄王。有些打击面过于广大的话，他还是不敢说出口。若是被大秦权贵听到，他们可不管你是什么天才，鬼才，统统让你变劈柴。
如今来见云玥，也是经过深思熟虑。玉山没办法待了，都是些寒门子弟。即便教出来能够做官，也只能是微末小吏。没前途啊！本以为来秦国，傍上了吕不韦自己便会有一条金光大道，一展胸中抱负，却没有料到。吕不韦将自己的学问弃之敝履，他信任的是茅焦而不是李斯。
前途好像无月的黎明前，伸手不见五指黑暗得一塌糊涂。正在李斯心灰意冷，准备在玉山苦熬每日两餐一宿打发掉一生时光。却不料天上掉下个云侯爷，能征惯战刚刚崛起。
一切的一切都符合李斯的期望，能征惯战又有自己的封地。将来的成就一定不会差，这个战国就是强者为尊。能打仗总是会出头，例如白起例如廉颇。
最为重要的是，云家属于刚刚崛起。没有那些豪门大户的底蕴，正是求贤若渴的阶段。自己这个时候来投奔，正是好时候。北地平凉虽然地广人稀，但谁又能说得准，这位创造了许多奇迹的侯爷不会再制造一些奇迹出来？
在拜访了几次之后，这位李斯大人居然在云家住了下来。这也算是豁出去了，念及李斯先生一向积极要求进步，有没有脸都难说，更别提要不要脸。
“李斯先生的才名与学问，云玥知道了。可先生要知道，云玥此去北地。与其说是就藩封地，更不如说是避祸。咸阳城我是待不下去了，只能远走蛮荒之地开创自己的一片天地。创业艰辛，北地苦寒。就是不知道先生能否受得了这份辛苦。”
创业从来就是一个艰难的活计，云玥深知这一点。李斯是个什么样儿的人，云玥清楚得很。万一这位先生创业一半跑了，那麻烦就大了。他的破坏能量，比起穷奇来不知要大多少个量级。这人读书越多，破坏能量也就更大。李斯他娘的就是这年月的核武器！
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