当初王铮攻伐燕云十六州时，由于相隔太远，蒙辽在西域边境的重兵，甚至还没有赶到燕京增援，战事就已经结束了。
蒙辽的疆域太大，是大郑的至少四倍。境内的民族众多，不服蒙辽朝廷管束的民族也不少。
比如蒙古和女真，而蒙辽西部边境的重兵，看守西域诸国的任务也很繁重，草原上民族林立，战火不断。
据王铮所知，中亚和西亚的异族，比如后世的哈萨克斯坦、吉尔吉斯坦，以及俄罗斯等国家的民族。由于地处北疆苦寒之地，一直想要南侵。如果不是蒙辽在此处驻扎了重兵，那些异族，早已侵入后世的华夏地区了。
从对于后世华夏的历史贡献来说，当时的辽国功不可没。
王铮不是因为和肖燕燕的关系偏袒辽国，而是他始终认为，不，是辽国的某一位皇帝，以及《元史》都认为，蒙古和契丹族建立的蒙古国和辽国，皆属于华夏的国家。
并且，他们还看不起中原地区的政权，认为他们才是正统，所以叫中原政权叫南蛮。
也就是说，不管古代这些国家之间怎么打，都是华夏国家兄弟之间的争斗，和真正的外族无关。
那时还没有国家概念，更没有世界概念，只有区域和民族概念。而这些生活在华夏地区的国和民族，几乎都认为自己的始祖是炎黄二帝，（包括蚩尤）。
王铮觉得，不管是什么民族，只要认为他的始祖是炎黄二帝，只要是受中原文化的影响。那这个国就是华夏的国。
而蒙古、辽国、金国和西夏。就全都符合这两个条件，只是蒙古由于征服过欧洲和中亚和西亚，受西方文化的影响，汉化的并不严重而已。
辽国的皇帝说过辽国也是华夏的话，元朝的史书上也有记载。
只不过，当时的辽国，受中原的影响极大，汉化的厉害。而蒙古，却是在打下了中亚、西亚，以及大半个欧洲之后，最后才灭了南宋。
因此，接触过西方文明的元朝朝廷，受汉化的程度就少。所以后世就有争论，说元朝是外族入侵，是奴役中原的外国。
按王铮的理解，只要元朝建立的国都在华夏境内，那它就还是华夏的国家。而元朝的国都是大都，就是后世的北京。
北京在此时叫幽州，也有叫燕州。幽州在尧舜时期，就是属于华夏。是远古时代的九州之一。幽州之名，最早见于《尚书舜典》：燕曰幽州。
现在，因为王铮和肖燕燕的关系，他想要打通丝绸之路，使东西方的文化能够交融互通，使大郑能与时俱进，永远屹立于世界民族之林，使华夏的悠久文明能够时代传承下去，最好就是占据哈密力。
而哈密力这个落脚点在有了危难之时，让蒙辽帮帮忙的话，肖燕燕自然是责无旁贷。
她即便不为了大郑，也要照顾她男人的面子。
此时，整个西夏的地区，原李昊的势力应该已经仅剩，黑水镇燕军司的三四万兵马。
黑水镇燕军司处于西夏的大西北，在巴丹吉林沙漠的西北边缘，居延海的东湖索果诺尔湖西，（后世的额济纳旗），是西夏防备蒙辽军的一处要隘。
而索果诺尔湖流经合罗川的若水黑河，就在肃州北不远。待申四回来以后。派他顺着若水黑河出兵黑水镇燕军司，把李昊的最后一股大队兵马消灭。
那么整个西夏境内，也就基本安定了。
诸事已定，申四和邓化的军事行动，全属于小打小闹，也无需王铮再操心。
现在，李九妹派来的文官和武将，也已经接管了这五个州城。
李昊和李宁令哥已死，没藏讹庞立和没藏黑云，立的西夏皇帝李凉柞也不得民心。
再说，没藏讹庞姊妹俩带着李凉柞，也仅有不多的兵力，现今都不知道跑到哪里去了，找都找不到，他们短时间打回西夏的可能性不大。
吴三桂即便打回来，他仅有三四万兵力，想要攻打城池，只会是劳而无功损兵折将，他也没那么傻。
王铮在肃州已没什么事，于是，他把此处所有的政事军事交给韩庚。于第二日启程，打算回兴州帮助李九妹。
大部分将士都随申四和邓化出征了，肃州的兵力不多。王铮回兴州，就仅带了一千将士。哦！还有秋水姑娘，她死活都要跟着服侍王铮，王铮也实在没办法拒绝她。
可王铮没想到，本已安宁的应理城附近，竟还有李昊的残余势力。
他在十日后，过了凉州快到应理城时，竟然和一千多李昊的残余不期而遇。
以一千郑军对战西夏的千余兵马，狭路相逢勇者胜，王铮没放在心上，当即就下令冲锋。
那千余西夏军不是郑军将士的对手，被杀的大败而逃。
王铮衔尾追杀，追着追着，王铮心说坏了，追到贺兰山里了。俗话说逢山莫进，他这是自寻死路啊！
贺兰山在应理城北侧，王铮等将士此时所处的位置，就隔着贺兰山西南边缘的山丘，和应理城相望。
由于有贺兰山边缘山丘的阻隔，应理城内的西夏守军，是无论如何，也不知道山北的战事的。
此时，王铮前有堵截后又追兵，左右全是山岭。而郑军将士不知是计，主要是王铮大意了，是他下令分兵，在数个山丘间来回追杀敌军，已经分成了好几股，此时跟在王铮身后的，竟然仅有百十人。怎么办？
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