路上非只一日，这日到了沙州（敦煌）。
沙州也是建城两千多年的历史文化名城，自前秦开始，在沙州修建的莫高窟，就很受历朝历代帝王的推崇。
古人崇信佛教，无论如何战争厮杀，历朝历代的帝王建国后，都会继续开凿莫高窟，元代以后才停止开窟，后来逐渐冷落。
后世的清光绪二十六年（1900）发现了震惊世界的藏经洞。
不幸的是，晚清政府腐败无能、保护不力。藏经洞的文物被发现后不久，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌，以不公正的手段，从王道士手中骗取大量藏经洞文物，致使藏经洞文物惨遭劫掠，绝大部分不幸流散，分藏于英、法、俄、日等国的众多公私收藏机构，仅有少部分保存于国内，造成中国文化史上的空前浩劫。
上一次王铮路过沙州时，还算是受没藏黑云的胁迫，他没时间去观看莫高窟。而此时战事已毕，他下次再来沙州，也不知道还有没有可能，就不想留下遗憾。
过了沙州后的第二天，一个晴朗的上午，大队人马就到了鸣沙山地区。天气虽然依旧寒冷，可王铮兴致勃勃，和周通陈妍等，坚持去了莫高窟。
莫高窟依山壁而建，王铮远远行来，已经是叹为观止。待到走到近处，他更是不停地击节赞叹。
“大将军，据说，你不信佛也不信道，你怎么也对佛家的洞窟如此推崇？”
周通看到王铮是抑制不住的欣喜，就纳闷儿地问道。
“唉！”王铮闻言长叹了一声。
“我的确是个无神论者，只是，我推崇的不是神，不是佛，而是我华夏的艺术和文明。莫高窟是我华夏的历朝历代，无数的能工巧匠，无数有名的无名的画师，无数的高僧大德等等，耗费了近千年的时光，耗费了无数的人力财力才建成的。这是我华夏的瑰宝，是世界的瑰宝，是全人类的瑰宝。”
王铮边走边搓着手赞叹。
“这里的壁画、彩塑、建筑等艺术，具有极大的历史、艺术和科技价值。这里必须好好看护，派专人看护。陈将军，派人去传讯石坤石将军，让他以后就坐镇沙州吧！一是就近照顾驻扎在西域的我军将士，二是保护这座莫高窟，三是提防吐蕃境内的生户，和黄头回鹘骚扰西夏。”
“诺。”陈妍答应一声，从腰间摘下一支令牌交给了传令兵，又吩咐了他几句，传令兵快步而去。
众人说着话到了山门，已有僧人出来接待。
大队人马突然前来，莫高窟的僧人吃了一惊，还以为又是西夏的溃兵前来劫掠。
僧人和王铮等人寒暄过后，待到弄清楚这些人是大郑人，他们只是来瞻仰洞窟和壁画的，这才算放下了心。
进入洞窟内以后，方丈又亲来相迎，陪同王铮一行四处观看，并且还为王铮等人详细讲解。
让王铮不解的的是，此时的莫高窟是僧人在管理，窟内尊奉的最大佛像，也是弥勒佛。而弥勒佛却是佛国三世中的“未来佛”，也既是释迦牟尼的接班人。可在后世的1900年，为啥却是道士王圆簶，在打扫灰尘时发现的藏经洞呢？
佛家和道家本是两个教派，后世为啥由道家掌管莫高窟呢？
据他所知，莫高窟的第十七窟又名藏经洞，位于第16窟甬道北壁，建于晚唐。原为晚唐河西释门都僧统洪bian的影窟。（bian字打不出来，手写也不行，太生僻了。）
十一世纪初叶，由于战乱等原因，僧人将大量佛经、佛画、法器以及其它宗教、社会文书等五万多件秘藏于此，砌墙封门，表层饰以壁画，随着时间的流失，封门之事渐渐被人遗忘。
直到后世的1900年，才被王道士发现后开启。
但也就是那次开启了藏经洞之后，这些包罗万象，内容涉及到了，从四世纪到十一世纪，中国古代的政治、经济、军事、文学、历史、医药、科技、民族、宗教、艺术等，各领域的敦煌遗书。才会被外国列强的一些人，以低廉的价格，从王道士手中骗购，古文献资料近四万件。
四万件啊！藏经洞里总共才有五万多件宝贝，想起这事儿王铮就心疼，那些全是中华民族的瑰宝。和外国屁的关系都没有。他王铮想不起来这件事也就罢了，既然他想起来了，就得想办法解决此事。
可是，那是发生在1900年的事情，现今才是1016年，将年千年以后的后世发生的事情，他怎么管？
17窟这种编号，是后世才有的，现在保护莫高窟的，还只是这些僧人，僧人没有把洞窟编号，但他们却很清楚所有的洞窟。
王铮之所以着急，是他突然发现，现在可就是‘十一世纪初叶’，而藏经洞里的那些宝贝，就是在此时被封存的。
那岂不是说，就是他这次领兵征伐西夏，导致西夏的战乱，导致吴三桂的溃兵西窜，导致僧人怕受溃兵的洗掠，而封存的藏经洞吗？
我滴个亲娘二舅老爷，原来，僧人封存那些宝贝的原因，竟然是因为我？
不行，即便这个大郑，以后不一定会并入另一个时空的北宋，我也不能大意。如果有万一呢？这个时代的大郑，可是和北宋发生的大事，很多都有些相似，不能有任何万一的情况发生。
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