周旌面显厌恶之色，勉强点点头。
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襄楷看到张举，惊喜不已。
他紧紧握住张举的手，笑道：“正远，你怎么来了？伯云好吗？”
“伯云到辽东去了，还没有回来。”张举笑道，“我接到大师的书信，突然想起我已经八年没有看到大师了，心中非常想见见你，所以我就来了。”
“正远，谢谢你。”襄楷感动地说道，“你也老了，鬓发都白了许多，你身体一向还好吗？”
“还好，还好。”张举感叹道，“八年过去了，大师的头发全白了，岁月不饶人啊。”
“快进屋，进屋。”襄楷拉着张举的手，一边望屋内走去，一边说道，“这么冷的天，你千里迢迢从渔阳赶来，太辛苦了。自从大贤良师仙逝之后，我们就没有联系过了。前几年听说你在泰山郡任太守，这几年又听说你在渔阳办书堂，门下弟子有数千之众，是吗？”
“我从泰山太守任上去职后，就直接回了家乡。”张举笑道，“我在渔阳东城办了个小南山书堂，这几年的确教授了不少弟子，大师的消息很灵通啊。”
张举五十多岁，身材高大而消瘦，长脸长须，气质儒雅，言谈举止间尽显名家风范。他是幽州大儒，少时以博学闻名渔阳，成人后曾拜关东弘农大儒杨秉为师，就读于“三鳝书堂”。杨秉就是天子的老师杨赐的父亲。杨赐对这个小师弟很照顾，极力向天子举荐，张举因此得以在太学做了几年的博士。杨赐为司徒的时候，他被征辟到司徒府任长史，不久外放为官。
熹平六年（公元177年），司徒杨赐上书天子，要求朝廷惩办张角和他的太平道。他告诉天子说，有个叫张角的钜鹿人，创立了一个“太平道”，自称大贤良师，在民间用念咒和符水为人治病。据民间谣传，张角法术无边，妙手回春。十几年来，追随他的徒众达十万之多，遍及大汉国的的青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州之地，现在已成蔓延之势，势力越来越大。而各州郡的官僚反被其迷惑，认为张角以善道教化百姓，没有危害，甚至还有信奉追随者，这其中就有他的小师弟张举。杨赐认为张角和他的太平道会危害大汉社稷，所以他提出诛杀张角，解散太平道的建议，但天子没有予以理睬。不久，张举因为这件事和杨赐反目成仇，两人互不理睬，但杨赐很欣赏他的才华，并没有因此而弹劾他。
在张举看来，太平道可以解决许多问题，包括振兴大汉，所以他义无反顾地加入了太平道，并且成为大贤良师张角的好朋友。过了一年，杨赐因故被解除了职务，一直受到杨阀庇护的张举随即被罢官。张举深恶痛绝大汉朝廷的腐败和黑暗，一气之家，回家办学堂教书去了。
在渔阳，除了鲜于家族外，就算他们张氏家族最为庞大了。在张氏家族中，最为杰出的就是张举和张纯两人了，两人都先后担任过朝廷两千石的大官，都是才学高超的名士，在幽州都是家喻户晓的人物。尤其是张举，因为其德才兼备，门下弟子又众多，这几年在幽州，已经成了名重一方的大儒。
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襄楷和张举两人就着一个火盆，聊了很长时间，他们谈到过去的人和事，谈到大贤良师和黄巾军，感慨万千。
“正远，你乃当代名儒，身份尊崇，你从幽州悄悄而来，不会就是为了来看看我吧？”襄楷笑道，“正远，我们多少年的朋友，有什么事，你就说吧。”
张举半睁着那双充满了睿智的眼睛，默默地望着火盆中跳动的火焰，没有说话，他在沉思，也象在思索如何措词才能更好地表达自己的意思。
襄楷盯着他看了一眼，说道：“你要是迟来一天，我就南下了，所以，今天我们能在八年后再见一面，说明我们还是很有缘的。”
张举微微颔首，笑道：“大师这话，给了我很大信心。”
襄楷仔细看了他一眼，问道：“安定帅把你说动了？”
张举笑笑，没有说话。
襄楷略显吃惊地接着问道：“他亲自到辽东，难道就是为了说服辽东乌丸大人峭王苏仆延吗？”
张举点点头，说道：“我来，就是想亲口问问大师，此事有几成胜算？”
“你为什么要听他的？”襄楷问道，“正远，当年你拒绝张角的邀请没有参加黄巾军，说你不愿意看到天下生灵惨遭涂炭，我听说之后很敬佩，但是现在你为什么又要重走这条路呢？”
张举面如止水，没有说话。
“我一再给伯云写信，告诉他不要重蹈覆辙，这种做法，张角，张牛角都已经试过了，行不通，这种征战天下的做法只会把大汉推入更加深重的苦难，只会让天下千千万万的无辜百姓在水深火热之中凄惨无助地死去，这是罪孽啊。张角师徒都因为罪孽深重遭到了天遣，难道安定帅还没有吸取教训，还要一意孤行，非要走上这条没有希望的路吗？”襄楷稍稍有点激动，说话的语气较为凝重。
张举神情一动，面上微微变色。在襄楷的言词里，很明显对他们的计划没有信心。
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