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舜妥善的解决了家庭矛盾,放心地离开家,到朝廷去做事。

此时,尧帝姜密已经对舜十分信任了。他经过各方面的调查和了解,以及实际工作中对舜的考察,认为舜才德兼备,是个值得托付天下的人,便决定让舜代理朝政,把国家的一切大事都交给他去办。

虞舜是个很有心机的人,他深知要想掌控天下,必须要具备天时、地利、人和,三者缺一不可。如今天时、地利已经具备,欠缺的只是人和了。因此,他代理朝政后,大胆使用人才,表彰良善,惩治恶人,尽一切努力提高自己的人气,壮大自己的势力。当时颛顼高阳氏一族有八个德才兼备的人,称作“八恺”;帝喾高辛氏一族也有八个贤德的人,称作“八元”。他们一直都想进入朝廷做事。尧帝是一位心胸狭窄的人,他担心这些人进入朝廷会把他架空,所以一直没有重用他们。这些人怀才不遇,私下里长吁短叹,满腹怨气。虞舜觉得如果重用了这些人,他们必然会对我感恩戴德,将来就会死心塌地的为我卖命。于是便向尧帝提出启用这十六人的建议。尧帝坚决反对,认为不可以重用这些人。虞舜据理力争,他说:“治国之道贵在善于用人,让天下一切有才能的人都能为国效力,国家才能稳步地发展。”他不顾尧帝的阻拦,坚持改变尧帝以前的做法,大胆启用“八恺”和“八元”,任命“八恺”去抓农业、手工业和畜牧业等,主管经济工作;任命“八元”去抓德政、教育和民俗等,主管政治工作。这十六个人得到重用后,果然都各尽职责,工作做的十分出色。朝中的大臣们也更加尊重虞舜了。

虞舜一面重用新人,培养新生力量;一面又加强法制,严厉打击恶势力,进一步扫清自己执政的障碍。他先建议尧帝铲除了势力强大的“四凶”。所谓“四凶”,就是国中四个势力强大的贵族,这四大贵族是:共工氏、鹳兜氏、三苗氏和有崇氏。这四大贵族都是帝尧陶唐氏政权建国初期的功臣,颇有势力,加上居功自傲,目中无人,在朝中得罪了很多人。虞舜十分清楚,自己要想执掌国政,这些人肯定不服,只有除掉这些人,他的前途才有希望。于是,他费尽心机搜集了四大贵族的许多罪证,然后添油加醋地向尧帝报告,并且危言耸听地告诫尧帝,如果不除掉“四凶”,国家就没有太平,人民就没有安宁。尧帝听从了他的建议,决定除掉“四凶”,并把这个艰巨的任务交给了虞舜。虞舜采取各个击破的办法,陆续设计逮捕了共工氏、鹳兜氏、三苗氏、有崇氏的大酋长,解除他们的贵族身份,迫使他们的族人迁往边远的蛮荒之地。

接下来,虞舜又开始铲除民间的四大黑恶势力。

这四大黑恶势力当时被称作“四恶”,也是由四个家族构成的,他们是混沌氏、穷奇氏、梼杌氏和饕餮氏。最初,虞舜想收买他们,以为己用。但是,这四族的大酋长根本没瞧起他,而且出言不逊,恶语伤人。虞舜恼羞成怒,决心要铲除他们。他采取突然袭击的办法,陆续以武力制服“四恶”,将混沌氏、穷奇氏、梼杌氏、饕餮氏四个家族也流放到边远蛮荒之地。

至此,朝廷内外那些心怀叵测的人再也不敢兴风作浪了。

到了尧帝姜密执政的晚期,虞舜全面控制了朝政,尧帝完全被架空了。尧帝晚年孤独,思念被封在丹水流域(今河北冀东滦河流域)的长子姜朱,意欲召他入朝。虞舜坚决不允,他列举了姜朱的数条罪状,毫不留情的拒绝了岳父大人的请求。

虞舜为什么不肯成全岳父呢?

原来,他发现最近尧帝姜密对他逐渐疏远了,似乎对他失去了信任。他担心如果他的大舅哥姜朱回来,尧帝重新授权,那可就麻烦了。所以在大是大非面前,所谓的孝心已经不重要了,和平过渡,坐稳帝位,这才是头等大事。相比之下,区区孝心又算得了什么呢?

在虞舜的阻挠下,尧帝一直到死也没有见到儿子姜朱。

公元前2128年,帝尧陶唐氏政权六任帝姜密在悔恨和失望中病死于宫中。虞舜正式即位称帝。

虞舜认为唐尧政权气数已尽,理当改朝换代,于是下令在蒲坂建造新都。第二年新都建成,虞舜率文武大臣迁都于蒲坂,改国号为“虞”,正式建立帝舜有虞氏政权,以甲午年(前2127)为虞舜元年。

虞舜执政后,十分重视选拔和使用人才。他一共任命了二十二位高层领导:任命十二州州长为十二牧,分管十二州的事物;任命炎帝神农氏后裔姜四岳为司岳,主管四时方岳、天文历法;任命崇伯鲧的儿子姒禹为司空,主管水利工程;任命弃的后代为司农,主管农业;任命契的后人为司徒,主管教化;任命皋陶为司刑,主管法律;任命垂为共工,主管百工事物;任命益为司虞,主管山泽;任命伯夷为秩宗,主管祭礼;任命夔为乐官,主管音乐;任命龙为纳言,主管进谏和传达命令。

虞舜还规定:对现任官吏实行三年一考核的制度,三次考核之后进行罢黜或升迁。

在虞舜的亲自监督下,这二十二位国家的高层领导都各尽职责,把国家治理的井井有条。

虞舜三年(丙申,前2125),虞舜命皋陶制定新的刑法,并颁行全国。

虞舜四年(丁酉,前2124),虞舜求贤纳谏,在朝门外立“诽谤木”,设“敢谏鼓”,广泛征求天下人的意见。

虞舜九年(壬寅,前2119),西王母(古代西方一个国家的女王)派使臣来中国访问,并进献了极其精美的玉璧和玉玦。

此后数年里,由于天下太平,百姓安居乐业,虞舜也开始追求起个人爱好来。他最喜欢的是音乐和歌舞,因此,他便在这方面下了很大功夫。古时候的帝王是臣民百姓的榜样,帝王喜欢什么,臣民百姓也都纷纷效仿。因此,在虞舜政权时期,音乐和歌舞就成了国中的头等大事。但是朝中也有部分大臣对此不满,认为音乐和舞蹈会消磨人的意志,对国家的发展和建设不利。这些反对派的核心人物就是那位治水英雄姒禹。

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