他们聚在冯氏和黄老实住处的厅堂，杜鹃坐在椅上一面缝衣裳，一面听对面的林春说话；黄鹂在一旁，抱着一盘小点心在吃，这是林春归家时顺路买的。
林春对着杜鹃滔滔不绝地说起今日所学。
杜鹃见他双眼放光，知道那周夫子必定讲得很好，才引起他共鸣和强烈的兴趣，遂一边仔细听，一边不时发问。
听着听着，她有些担心起来。
遂停住手中针线活，插嘴告诫道：“林春，你要谨记：跟他们学知识不要紧，千万不要被那些知识束缚住了，失去自己的本色优点，那便本末倒置了。”
林春敛去笑容，端肃神情问道：“杜鹃你是说……”
杜鹃道：“你要明白自己的优势和长处，别失了本色。那赵御史为什么看中你，推荐你去书院；周夫子又为什么收你为弟子？若说你小有文采，书院里这种学生多的是。”
林春微微皱眉，似在思索自己的优势。
杜鹃便进一步解释道：“以你跟昝公子和沈公子相比：他们自小受严格教导，学习君子六艺，举手投足便带着优雅和贵气，并有一般人所不具备的完美的交际应酬能力，是咱们乡下孩子很难比得上的；但是，你身上的淳朴自然也是他们模仿不来的，又天生具有野兽般灵敏的感觉，和无与伦比的感知能力。因为你的这种能力，配合你后天所学，你便具有了独特的气质；所作的木雕更是空灵绝伦，仿佛随手从大自然中拈来一物，便能准确地融入木雕中……”
林春听着她的话，有些兴奋的心情渐渐沉静下来。
他定定地看着杜鹃，心里觉得，还是她说的话最对他心性，总能切中要点，让他迅速捕捉到关键处。
屋外，黄元和昝虚极不知何时来了，顺着回廊走来，至窗边正好听见杜鹃这一番话，不自觉住脚，站在那聆听起来。
“……所以你进书院，要用学来的知识充实自己，而不可被他们的教育模式同化，失去你本来的特质。”
林春便问：“杜鹃，你觉得他们教得不好？”
黄鹂也猛嚼两下，吞下嘴里的点心，问道：“二姐不是说，那些夫子都是有名望的大儒吗？最是有文采的了。”
杜鹃笑道：“我怎么敢说他们教的不好。只是他们在教授知识的时候，还有个任务：要为学生科举做指点。这科举制有一定的套路，加上每个夫子对经史理解不同，若不小心，很容易学成死板不知变通的酸儒，失了灵性……”
黄鹂便恍然大悟。
林春对她道：“周夫子很好。”想了下，又朝她眨眨眼睛，“和耿夫子完全不同。”
怎么不同，却没说下去。
他谨慎多了，便是这儿没旁人，也不随便说人长短，主要是上次吃的亏大了。
杜鹃意会，笑道：“这是你运气好。”
林春一笑，转脸见黄鹂已经吃了半盘子点心，眼馋，口内生津，也拣了一块吃了，又拿一块递给杜鹃，“尝尝。是咸的，不腻人。”
黄鹂不好意思地笑道：“甜的都叫我挑吃了。”
杜鹃接过点心吃着，一面吓唬妹妹：“你专门爱吃甜的，小心吃坏了牙，再长一身肉，急死你！”
黄鹂撅嘴道：“哪有吃许多？我天天累的很，吃的还不够用的。我昨晚半夜都饿醒了呢！”
杜鹃和林春听了失声笑起来。
等嚼完咽净，杜鹃又接着道：“尽信书，不如不读书。任何时候，我们都不能失去随机应变的能力。比如你和九儿，心性不同，学的也不同，这叫‘因材施教’；你做木雕时，针对不同的木材材质和纹理，顺势雕出不同的景物，这叫‘量材为用’。”
林春沉吟道：“我这几天也见了不少学生的文章和书画，总觉的不那么……嗯，就是太死板了。文章言之无物，书画缺少灵性。看来你说的对。不然，他们学了那么些年，怎么还是这个样呢？”
杜鹃“扑哧”一笑，白了他一眼道：“你以为人人都跟你一样，有这么好的天赋？不过，教学的确有关系。”
她静心想了一下，组织了下语言，才道：“就拿做文章来说，通常人爱用典故，以显示自己学识渊博；或者直接抄录古书中的句子。看似高深，说破不值半文钱。而真正胸有丘壑的人，是忌讳用艰涩幽深隐僻词句的；若要引用，也大多选耳熟能详的词句，虽然出自古书，却与街谈巷议没分别，只要贴合自己需要就行。像李白、杜甫等人，很多诗句看似浅白，寓意却深远。除非特别的文章诗句，或者有大才华的人，尽量不要堆砌华美晦涩词句为妙。用的不贴切，就是‘说破不值半文钱’了，毫无意义。”
这是她前世从一本类似《世说新语》的杂谈书中看来的，好像是一位清朝人所著。
说到这，她忽然又想起一事，更起了谈兴。
这是她的职业习惯：讲课的时候不爱照本宣科，常常把所看过的知识融汇到所讲内容中加以发挥，学生听了便不觉得枯燥。
她是想起金庸的武侠小说了。
金庸的小说雅俗共赏，上至高等文化人，下至庸俗市民都爱看，因为其内容不仅仅局限于快意恩仇和热血意气，还融入了佛道之理，和很多人生感悟。
她想起《倚天屠龙记》中，张无忌向张三丰学太极剑，《笑傲江湖》中，令狐冲向风清扬学独孤九剑，其理有异曲同工之妙。
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