两年后, “信义和”在草原上已经是鼎鼎有名。
而喀山部族的地盘上也建起了一座城。
这座城，由“信义和”主张, 王爷大力扶持, 其他商号也纷纷响应，有钱的出钱, 有力的出力，就这样在草原上建起了一座城。城门口是三个字“买卖城”。
这可是旷古未有的事情！
草原人一向是逐水草而居，一顶蒙古包就是家, 走到哪里, 家就在哪里。游牧民族本就不需要城市。
但是，“信义和”来了之后，就发生了很大的改变。
“信义和”不止是一家普通的商号, 它不止是买卖东西, 还促成了“买卖城”的建设, 还教给了附近的人很多新鲜事儿。
譬如喝茶, 如今草原上的牧民们, 已经离不开茶叶了。饭后, 大家习惯烧一壶茶，一人捧一碗来喝, 饭后饮茶已经成了草原人一天生活中必不可少的部分。
不止是茶叶，“买卖城”里每个月都会多了新鲜的货物过来，新的商铺不断地被建起, 卖茶叶的, 卖绸布的, 卖首饰的，卖酒的……近来南边乱起来了，卖铁器的，卖盐的都光明正大地来了。
从前草原人听说过在汉人地界，城市里是如何繁华，那是遥远的传说，但是，现在，传说到了眼前，草原也有了城市了。
当初商铺越来越多，“信义和”连饭庄、旅店、镖局、车马行也都建起来的时候，越来越多的商人闻讯而来，人气很快聚拢。但是，也招来了盗匪惦记。
虽然说“信义和”镖局的人十分勇猛，屡次杀退了盗匪，可是，老被盗匪惦记，也是烦人。后来“信义和”的东家就提出来要建起围墙，城里还要设“巡防营”，王爷就警醒了，这是要建城？
草原上可没有建过城，大家不知道该怎么建，怎么管。好在，“信义和”的东家就找了不少老家的族人来，还雇了些工匠过来，王爷也组织了草原上的壮汉来帮忙。
当然，工钱不用王爷出，由商会支付。这商会也是“信义和”商号倡导，多家商号加入形成的。不然，光“信义和”一家出钱建城，那可就捉襟见肘。
外人不知道，“信义和”的钱是哪儿来的。池瑞可是把山寨兄弟们在外地“做买卖”的钱给挪过来了。而且，不光是钱，人也一步步地挪过来，有的进了商号，有的进了镖局，还有的进了“巡防营”。
有些兄弟一开始来的时候，还犯嘀咕，好好的山寨，为啥丢了，跑到草原上来，人生地不熟的，能有前程吗？
可是，等来到草原后发现，在这里讨生活，更惬意舒爽！一群性子直爽的大汉骑着马，在草原上驰骋，别提多快意！远强过此前，躲藏在山里过着担惊受怕的日子。
虽说有些人对改名换姓不太高兴，但是，想想以前做山匪时候常常防备官府剿灭，那日子，也是有今天，没明天。比较起来，现在还好些。
至于城市的名字叫什么，众人也是各执一词，后来池瑞提议，就叫“买卖城”。他解释，这是一座商人建起的城市，因为做买卖才建的，就叫“买卖城”。
王爷也同意了，毕竟，他是草原部族的王爷，习惯了住蒙古包，管一个城，虽说城不大，可也不会啊。
而且，他寻思着，自己要住进城里去，那自己算什么，是个城主啊，还是个部族王爷啊？算了，反正也是商人们建的城，商人们自己管着，也好。反正，税收还是自己的。商铺的租金也有自己的份儿。
草原上这座城市，虽然表面上看起来孤零零，但是，自有一帮好手在护卫着。而且，临近的蒙古包里的人，在有盗匪攻击城池的时候，看到城上的烽烟，也会骑马赶来救援。
所以，“买卖城”的安全还是可以放心的。
有商机的地方，四面八方的人就会聚拢过来。“买卖城”建起的第三年，这里养骆驼的，卖马的，卖牛羊的，卖皮货的，贩茶叶的，都出了名。
尤其是从南边贩运茶叶过来卖，从草原贩运马匹到汉人的地界去卖，这两种买卖格外出名。所以，汉地商人到草原的这条商路，也被称为“茶马之路”。
这一年，南边乱了，汉人的江山风雨飘摇，表面看，还有个朝廷，朝堂上还有个皇帝，但是，内里，已经是四分五裂了。
邓械见了池瑞就跟他说，“大哥，若是我们还在汉地，说不定现在也扯起了义旗，拉一只队伍出来，说不定大哥也当个什么王，兄弟们也捞个将军当当。”
“就我们几百个人？”池瑞问他，“若真遇上大战，不够给人塞牙缝的！自古以来，一将功成万骨枯。那是一条血染的路，我们不想拿兄弟们的尸骨给我一人垫脚，且不说爬得上去，爬不上去，就说，让兄弟们的血成全我的功名，我池某人，当不起。”
说着话，池瑞却是盯着对方的眼睛看，唇边略带笑意，但笑不及眼底，邓械被说破了心思，讪讪地敷衍几句，离开了。
但是，池瑞知道，邓械的求功名的心思一旦起了，很难按下去，只怕他什么时候还是会出去找他的好出路。
人各有志，不能相强，若是他要离开，那便由他去吧。
后来，邓械果然悄然离开了，只留了一封书信，说是去投义军。从此，众人再没见过这个人。后来有人说他在一次战役中战死了，不知是真是假。
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