“可是我们一路上，也见到了零零落落的农家，他们都是旗人吗？”胤禔好奇道。
容若摇头：“柳条边主要能防备的是骑兵，而人靠双腿走路，想要过来总能过来的。虽然朝廷禁止，但实际上是屡禁不止，关内总有人偷偷跑入关外开垦。他们讨生活，也照常缴税，地方官府就默认不追究。”
胤禔点点头，这就比较符合实际情况了，在交通不方便、信息不流通，皇权不下县，也根本没法下县的时代，地方和朝廷的利益冲突也不不会少。朝廷或许三令五申，但地方官为了各种考量，不会那么较真。
也没有资源较真，难道派旗兵在柳条边守着吗？这种人力物力的投入，封建王朝根本无法承担。
就在胤禔像海绵一样与各色人等结交，大大增长见闻的时候，盛京城就在眼前了。他们会在盛京小住几日，然后才启程前往更北边。
“啊，舒服。”胤禔泡在热水里，一直骑马到不觉得，此刻在热水中，他觉得全身骨头都错位了。酸疼、酸疼的，那马鞍再宽也是马鞍，它也不是沙发！
“阿哥，皇上口谕，叫大阿哥换了衣裳来宫中西路，朕要带太子与大阿哥瞻仰祖先旧居。”
“遵旨，我马上就去。”胤禔有气无力的想到，康熙精力真旺盛啊。
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这种人会如何呢？
请待下回分解。
吴三桂叛明当然不止这一个理由，这也不是重点。他给多尔衮写信的时候，多尔衮已经带兵来到喜峰口、古北口一线，打算继续重复老路从这边靠近京城。这也是过去后金的常规路线，然后吴三桂的书信到，多尔衮迅速带兵驰行一昼夜，和吴三桂联手干翻了李自成。
怎么说呢，要知道史可法史道邻也是表态过要和清军联手打农民军的，在他们的价值观里，虽然没有说出“宁与友邦，不与家奴”，但是身体和脑子都很正直的体现了这一观点。
比起鞑子，当然是农民军更让人厌恶→_→
顺便再说一个，宁与友邦、不与家奴这话不是慈禧说的，据说是刚毅说的。不过扣到慈禧头上也不算很冤枉。横竖统治者都是一个臭德性，嘴上不说也会这么做。
这话的发展是这样的【故刚毅常语人云：“我家之产业，宁可以赠之于朋友，而必不畀诸家奴。”】出自梁启超的《戊戌政变记》。传到陈天华手里，就变成了宁与友邦、不与家奴。等到邹容写革命军的时候，就变成了【此满洲人大忠臣荣禄所以有‘与其授家奴，不如赠邻友’之言也。”】
等到了近现代，就变成了慈禧太后所说，┓( ′∀` )┏
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