“什么红罐子？”
“不知道，不过我可以带你们去那地方看看。”
许三伯所说的湖，就是村子后面的大池塘。来到河岸那头。白汐果然感觉到了一股沧桑的灵力。灵力的来源在于河中央，她打发谢文湛把许三伯给支开。然后捏起一点火诀，冉冉的火苗从掌心窜到了河中央，腾起一片水汽。
不一会儿，河水从中间立了起来。露出了一道黝黑的河床。避水之术，消耗的灵力极大。她的时间很有限，顾不得肮脏了，下到了河床。
走到河中央。她看到一小块铜板，中央雕刻着一个小小的龙钮。走到了跟前，拿捏住这颗龙钮，提起了铜板。底下是一个四四方方的石函，深深镶嵌在湖中央泉眼之地。堵住了阴气不外泄，石函外面刻着许多铭文。
仔细读了读铭文，叹息一声。这又是一桩千年前的罪孽。大概就是这股女子的怨气，缠绕着那两个宋家的伙计，灵魂在烈火中煎熬。
深吸一口气，白汐破开了石函。“哗啦”一声，顿时一股腐烂的臭味弥漫开来。石函里面滑出来无数瓷器碎片，全部是红颜色的。这红，妖而不艳，红中微紫，色泽深沉而又安定，釉面一点儿裂痕都没有。可惜了，没有一件完器。
她随手拿了一只破了半边的碗出来。然后收回了火焰，河水再次合拢，像是什么事情都没发生过一样。
她蹲在河边，舀起河水，洗干净了这一只红碗。这边谢文湛正好忽悠完了许三伯，也过来找她：“白汐，怎么样了？”
她把洗干净的碗，递给了他：“你看看，这是什么？”
谢文湛扣了扣瓷面，然后举起来看底部的款识：“宣德年间的祭红釉碗。这地方怎么会有这种东西？”
“祭红釉是祭祀郊坛的礼器，明代宣德年间，这里是河南总督家的后院……”她一边洗着手，一边读着刚才看到的，那个石函上的故事。
明代宣德年间，正是瓷器大放光芒的时候。而祭红釉尤为突出。人们在配制祭红釉料时，往往将黄金、珊瑚、玛瑙、玉石等珍贵之物掺入釉料中。即使这样，也往往烧制不出好的成品。由于祭红釉瓷器历来难烧，因此它比其它色釉更为名贵。①
故事的开端，本是好事。
宣德帝朱瞻基在位时，十分尊敬母亲张太后，军国大事多禀告张太后裁决。当时海内升平，宣宗事太后“入奉起居，出奉游宴”。真可算母慈子孝。
有一年，张太后要拜谒长陵、献陵(明成祖和仁宗)。想到宫中新出的祭红釉十分美丽，就跟儿子说了。朱瞻基为了讨好母后，就要景德镇的工匠，献上数百只祭红碗来做礼器。但是那一年，老天爷不作美。景德镇遭遇连日的阴雨，连窑火都点不着。家家户户的干柴都几乎用完了，怎么烧的出来百来只祭红窑？！
督窑的司礼监太监张泗每日督促、鞭打窑工，声称再烧不出皇帝催要的红釉瓷器，就要杀人了。
离上交的日子还有五天时，连半百的祭红窑瓷器都没凑够。张泗终于发怒了，将一部分工匠投入了监狱。并且严刑拷打，百般折磨。
有一日夜晚，一位窑工的女儿，前去探望大牢里的父亲，她那美丽窈窕的身姿，勾动了张泗的念头——都说，祭红釉刚烧制成功的时候，是用女子的鲜血来参入釉料的，不如……当天夜晚，这一位姑娘，被张泗的手下抓去，并且悄无声息地消失了。
却换得一炉光彩照人的祭红釉瓷器。张泗大喜过望，当即照搬了这个法子，用窑工的家属来凑数……
年轻的皇帝，和慈祥的太后并不知道，他们献给祖宗的东西，是怎么做成的。
而张泗在规定的限期内，超额完成了烧制的数量。宣德帝将一部分多余的祭红釉分发给有功的大臣，这些大臣也带着它们告老还乡……但全国范围内，关于祭红窑的怪事，开始层出不穷。先是那张泗莫名其妙地胀肚而死。
然后有礼佛的大臣家眷，半夜三更在祠堂听到祭红窑内的哭声……
还有不少被赏赐了的大臣，莫名其妙会梦到自己被火焰炙烤。不久之后，就一病不起……
河南总督当时退居在清屏村里享清福，他下朝之后，就把皇上赏赐的三只祭红釉带在身边。
有天晚上，他也做了一个落进窑子里，被大火焚烧的梦。惊醒之后，他立即请来了当地的道士作法。
道士告诉他：这一批祭红窑，是活人的血做成的，摆在哪里，哪里就有祸事。唯一消解的法子，是用一块铜板压住冤魂，放置在湖水当中……于是，总督将陛下赏赐的三件祭红窑瓷器，全部扔进了后院。还喃喃自语：“菩萨保佑，菩萨保佑……”
讲述完了，白汐转过眼看谢文湛：“这就是湖心当中祭红窑的来历，当时全国有一百多件。大概现在全世界也只剩下这几片残片。”
“这么说来，这件事和老伯无关吗？”
“大概是的吧。”她有点灰心：“东西很邪门，但也不是破不了。回头之后再想办法……苏瑜还在车上等着我们呢。”
但回去之后，白汐却看到——越野车里空无一人。
苏瑜不见了。
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