老白牛：三百万字了，历史翻开新的一页。
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崇祯十六年二月下，河南，开封府，通许县境。
正是仲春时节，万物复苏，山花烂漫，也到了春耕的好时候，不过今年河南还是处处干旱，到处灾情严重，百姓死的死，逃的逃，境内白骨纵横，已经残破得不成样子。
其实就算旱情好转，河南短期内也不可能恢复，因为各地已经失去了秩序，到处的流民，匪贼杆子多如牛毛，百姓们又如何停下来安心耕种？这也是不患贫而患不安的可怕。
干枯的地面满是尘土，到处白晃晃的一片，可以见到的树木，那些树皮全被饥民剥光了，可以见到的草根，一样被流民们挖光。天地之间，似乎只余一片枯黄，风随便一卷，就是漫天的尘土。
这是一片榆树林，至少到树腰上的树皮全部被剥光，露出白光光的树身。还有杂草绕着树木，蔓延到远方，间中伏着几具尸体白骨，忽然一阵破锣似的声音，从树林那边传来。
“大王叫我来巡山呦，巡完北山巡南山呦，巡了东山杀路人，巡了西山看日头。我家大王三头六臂呦，喽啰我抢了小娘扛在背，可怜到嘴肥肉不下咽，何时才能翻身做大王呦。”
然后又是一阵雄壮的齐唱：“他日我做了山大王，做了大王不巡山，要叫喽啰抢天下，抢了豆蔻抢二八，抢了二八抢少妇，抢了少妇抢徐娘，咿呀咿呀呦，咿呀咿呀呦。”
齐唱声音：“咿呀咿呀呦，咿呀咿呀呦……”
歌声有若激情的海洋，随着歌声，转过来一队人马，这些人中，有三百多人骑马，余下的是步卒，个个穿得破破烂烂，一色裹着红巾，一杆破烂的大旗随风飘着，上面歪歪扭扭写着三个字：“巡山军。”
边上还有一面更烂的旗帜飘着，上书“替天行道”四个字，天与道那边已经破了好几个小洞。
不过这些人虽然穿着破烂，精神面貌却很好，面有菜色者只占少部分，更人人拥有兵器，不是大刀，就是长矛，甚至有两队各五十人的步兵，还扛着鸟铳，还尽是一色青壮。
这在本地，甚至附近的武装中，都属少见。
他们走起队列也颇有样式，各人一边走，一边兴高采烈放开喉咙高歌，歌声颇为整齐激情。
此时人马领头的是三个壮汉，一人满脸横肉，神情粗豪，穿了件羊毛大袄，腰间负有弓箭背囊，还佩了一把腰刀。
另一人相貌奇特，猪鼻，高眉，一边脸大一边脸小，一看就让人印象深刻。
当然，这种长相，按古时的说法，叫脸有异相，或是相貌古拙，他穿了一件棉袄，戴了一顶毡帽，肩上背了一杆鸟铳，腰间同样佩着腰刀。
还有一人身材高大，脸色微白，穿了件深蓝色的长棉布袄子，戴着六合一统帽。按理说相貌堂堂，只是唇上两撇鼠须破坏了他的形象，使他看起来有若一个贼眉鼠眼的师爷，宽布的腰带上插着一把短铳。
却正是孔三、老胡、黄伟杰三人。
三人是在去年十月下来到河南通许的，他们先混入一个小杆子群，靠的彼此火拼，相互撕杀为生。
现在河南各地陷入无比混乱中，官府力量早荡然无存，民间各处，不是豪强结寨自保，就是一个个流民饥民窝点聚集，可谓小盗如毛，杆子如云。
民间已没什么殷实，又毫无自保之力的人家，都是一窝窝人聚集，这种混乱的环境，当然谈不上什么各人安心耕种，想活下去，就要攻掠别人，抢夺别人的衣食。
便若无数的小三国在河南形成，大鱼吃小鱼，小鱼吃小虾，只有生存，没有人性。
三人依着自己的身手，很快就在这个杆子群中鹤立鸡群，老胡更发挥自己暗算上司的本事，某次在与别的杆子火拼时，一箭射死了那个小头目。
在退回自己小寨，群龙无首之后，在孔三与黄伟杰支持下，老胡又很顺利的当上寨主，孔三与黄伟杰分别为二寨主，三寨主。
三人也算分工合作，孔三练兵，还抽选精锐又靠得住之人为亲兵，黄伟杰负责后勤，老胡统领全局，毕竟他长得最象大寨主，外人一看他这样子就心服，天生的首领人选。
十一月中时，三人定下了“替天行道，保境安民”的方计，还定下“巡山军”的名号，在通许县内大力剿匪，逐步消灭境内的杆子小盗，抢掠他们的收获，壮大自己力量。
抢劫的同时，也散些粮米救济一下饥饿的难民，很快就打出了名气，很多饥民纷纷过来投靠，老胡“踏地龙”的名号，也迅速的在通许闻名遐迩。
境内百姓都在传扬，通许出现了一股义匪，与此时在睢州的小袁营一样，不滥杀人，只掠财聚众而已，连当地的费县令都对他们颇以好感，还意图招安，给他们一个官位。
考虑到自己走的是匪路，招安了，后续工作就不好展开，老胡、孔三等人拒绝了，不过也保持彼此相安的默契，时不时可以去县城购买一些物品。
又因为只是剿匪，消灭大小杆子，通许境内几个较为富裕的厚实堡寨也对这股势力抱以好感，慢慢的在老胡等人越发壮大后，也愿意借粮给他们，交纳保护费。
这些堡寨皆是当地大户聚集，堡墙高厚，防守严密，内中又聚的是宗族同姓之人，凝聚力强，想攻下这样的寨子，是非常困难的，他们愿意交好，老胡等当然乐得如此。
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