可见，当时的很多疯狂想法，都是以彻底毁灭存在潜在威胁的外星文明为目的，而且采用的方式都是毁灭外星文明所在星系。
这也可以理解，因为在当时，几乎所有人、包括绝大部分科学家都认为，人类在外星文明的突然攻击下，生存的几率非常渺茫，所以人类要想生存，唯一的办法就是直接毁灭外星文明。
任何怜悯，都有可能导致人类文明毁灭。
显然，这也正是罗素提出的观点。
从某种意义上讲，这是一种偏见。
要知道，在广袤的宇宙之中，真正达到了宇宙级别的文明并不多，或者说是在文明总量上所占的比例相当少。
事实上，人类文明进入宇宙阶段之后，只要平稳发展五百年到一千年，就基本上拥有了安全保障。说得简单一些，就是在五百年到一千内之内，绝大部分文明都能把足迹拓展到其他星系。如此一来，即便本星系遭到毁灭，文明也不会灭亡，将在其他星系繁衍下去，甚至发展壮大。
在这种情况下，除非两个好战成性的文明碰到了一起，不然直接毁灭的可能性并不大。
问题是，人类就是一个好战成性的文明。
更重要的是，在二十四世纪下半叶，人类文明还没有迈出太阳系，甚至可以说刚刚进入了宇宙阶段。
事实上，也只有这个阶段的宇宙文明，才会如此恐慌。
所幸的是，这一情形很快就发生了变化。
人类文明最先涉足的外星系，就是比邻星，即南门二。最先到达该星系的探险者揭开了存在已久的谜团，即南门二确实有行星，而且是三颗，只是这三颗行星的运行轨道非常不稳定，而且经常在三颗恒星之间转移，即经常被邻近的恒星俘获，所以地质非常活跃，行星本身也极为不稳定。
显然，在这个星系里，不会存在高等级文明。
当然，为了保险起见，这艘探险飞船在三颗行星的卫星轨道上，各留下了一具重力场波动探测器。
事实上，这是探险飞船的重要任务之一。
这些重力场波动探测器都以聚变核反应堆驱动，能够稳定工作上万年，在此期间持续不断的监视整个星系，特别是星系里的行星。只要出现高等级文明活动的迹象，即出现了光速飞船，就会立即发出警报。
到二十四世纪末，也就是宇宙纪元的第二个百年快满的时候，人类文明的足迹已经踏遍了周围五十光年内的所有星系。
有多少呢？
大约一千个！
实际上，这并不算多。
要知道，太阳系位于银河系的边缘，恒星系的密度非常低，也就是恒星系之间的相对距离较远。在银河系中心，恒星系的密度非常大，在五十光年的范围内，恒星系的数量高达数十万个。
在这一千个恒星系里，只有一个出现了文明，不过还处于蒙昧阶段。
幸运的是，还有十多个星系里有适合人类定居的行星，而且其中两个星系里的行星已经产生了较为适宜的自然环境，而且其中一颗行星上已经诞生了较为低等的生命体。那艘发现了这颗行星的探险飞船在返回太阳系的时候，带回来了外星生命体标本，并且采集了该行星上的矿物标本。
可以说，这是人类在迈向宇宙阶段时的第一个重大发现。
从某种意义上讲，人类是非常幸运的。
要知道，如果人类存在的环境稍微有点变化，不但不会有这样的发现，而且早就被外星文明毁灭了。比如，要是太阳系在银河系的中心，哪怕在恒星系较为密集的区域，周围诞生的文明也会多得多，而人类抢先进入宇宙文明阶段的机会十分渺茫，也就会被其他高级文明毁灭。又比如，要是太阳系的位置在往外靠一点，那么在五十光年的范围之内，恒星系的数量很有可能只有一百个，甚至更少，因此在其他恒星系发现适合人类居住的行星的可能性也将变得极为渺茫。
问题是，在如此幸运的情况下，人类的劣根性再次占据了上风。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)
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