“…虽然朕不认同上必智慧，下必愚昧的说法，但是有一点朕倒是觉得夫子说的不错，这个国家最上层和最下层一旦认定了事物发展的方向，就很难再会动摇自己的主张。
就好比改革这回事，我们之所以要提出改革，是因为我们掌握了这个国家的大多数信息，知道再不改革国家就要完蛋了。人民之所以支持改革，那是因为这个世道在没有什么变化的话，他们就看不到未来，或者说他们确定自己已经没有未来了。
所以对于这个国家要不要改革，人民和我们才是坐在一条船上的，至于那些中间的既得利益阶层，他们觉得自己随时可以跳下船去，反而不会这么坚定的支持改革。
但是，我们和人民都认为这个国家应当有所改变，并不代表我们选择的改革方案就是人民所需要的改革。无法获得人民认可的改革，终究会变成一堆失败的政策。”
朱由检略一停顿，夏允彝立刻接道：“可是民众又怎么能够知道，什么样的改革才是对他们的长远利益有好处的？
他们根本接触不到我们所能接触的，关于这个国家各个方面的讯息。如果他们以自己能否得利来评判改革的得失，难道国家之命运反倒是要被一群百姓的短见所操纵吗？”
朱由检抬头看了看夏允彝，又看了看在座的牛金星等人，不由嘴角上扬的说道：“国家之命运？难道你们真的以为，我们现在推行的改革能够改变国家的命运？”
夏允彝顿时有些惊奇的说道：“如果改革不能改变国家的命运，陛下推动改革是为了什么？再说了，改革如果改变不了国家的命运，那么究竟什么才能改变这个国家的命运？”
朱由检毫不客气的打断了他说道：“当然是人民，自古以来的王朝更替，那一次不是人民所推动的？只要人民不被动员起来，就不要妄想国家会有所改变。
改革是什么？改革不过是促使既得利益者吐出一部分既得利益，然后交给朝廷重新分配而已。如果这部分既得利益最终只是落入了另一部分既得利益者的口袋里，人民却一无所获，这样的改革对于人民来说又有什么好处？
难道我们的改革就是把好处交给既得利益者，然后对着人民高喊爱国主义和奉献精神吗？让你们和人民易地相处，难道你们也会甘心？
若是朕，肯定是不会甘心的。改革的好处被上层瓜分一空，改革的阵痛却要求人民共体时艰，这是哪门子的道理？
保存这个国家的最大受益者者，不正是我们自己吗？为了保住我们的利益，却指望底层百姓去承担一切苦难，这样的国家怎么能够存在下去？
不要以为有后金在边上虎视眈眈的看着，我们就可以拿着鞑虏入侵中原生灵涂炭的故事去吓唬人民。对于人民来说，鞋子里的石子比远方的老虎更令人憎恶，我们不能指望用远方的老虎来吓阻人民不取出鞋子里的石子，这是自欺欺人之举。
所以改革的目的就是为了唤醒民众，只有当民众分享到了改革的利益，人民才会和朝廷站在一起。只要拥有了人民的支持，不管什么样的内外之敌都阻挡不了我们前进的道路。
只要我们走在正确的道路上，哪怕朝廷只拥有河北一地，也一样能够消灭各地的叛逆。对朕来说，那些既得利益者肯起来反抗朝廷，反而是一件好事，只有经过野火烧过的森林，才不会有病虫害遗留下来。”
和皇帝坐在同一张桌子前的几人，夏允彝回味着皇帝的话语沉默不语；牛金星目光闪烁不知在想些什么；陈子龙感到浑身不自在，只能低头喝茶以做掩饰；张岱则盯着茶楼外的蓝天白云，早就不知神游去了何方。
游遍了京畿几县之后，朱由检并没有停下自己的脚步，又继续向着南面的保定、河间两府调研而去。
就在崇祯继续南下保定时，明军的前锋已经在义州附近扎营立寨了。对于驻守在义州的德格类来说，这真是一场他一点也不想打的战争。
年初黄台吉对于兄长莽古尔泰的处置，对于整个正蓝旗的大部分将领来说，都是心怀怨愤的。这些将领身后的家族，在天命汗时期就已经把家族未来投资在了莽古尔泰身上。
随着莽古尔泰的失势，也就等于他们的未来已经落空，除非黄台吉能够接纳并保住他们现在的地位。但是脑子里没有进水，大部分人都知道，他们此前跟随三贝勒利益纠结的太深，已经难以更换主人了，即便是他们想要投靠别人，新主子也未必会信任一群不可靠的背叛者。
更何况，到了他们现在的位子，黄台吉也拿不出什么东西来收买他们，倒是不如用他们的位子去收买中低层的将士，反而更容易掌控整个正蓝旗。
因此在莽古尔泰贬爵之后，正蓝旗上下反而更是团结在了莽古尔泰身边，为他喊冤报屈，试图为莽古尔泰重新翻案。正蓝旗上下的举动并没有感动黄台吉，反而更令他忌惮起了莽古尔泰的潜力。
在黄台吉看来，八旗中桀骜不驯的有两白旗已经足够了，再多一个正蓝旗，他真是晚上都要睡不着觉了。两白旗的多尔衮兄弟年纪尚小，且对他态度恭顺，因此他还可以通过多尔衮去操控两白旗。
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