剑是回去了, 可有些人永远也回不去了。
阴阳界战赢了, 秦广王灭了；
昆吾遭逢大劫, 横虚真人引剑自戕, 谢罪天下, 一生声名斐然, 身后却落得个毁誉参半；
崖山长老扶道山人一朝飞升, 绝迹十九洲；
星海剑皇曲正风亦拔剑自决，死后被大师姐见愁带回了崖山，归葬于千修冢畔, 天下修士无人敢有非议。
史笔载：阴阳界战重启，集十九洲之全力以攻，历二十六日, 战敌于八方城, 斩灭秦广，重夺极域, 见愁大尊执掌生死簿, 位封平等王。同日, 明日星海剑皇曲正风血洗昆吾, 杀二千余昆吾弟子, 会大尊一言逼杀时昆吾首座横虚真人，又自决于天下。昆吾大劫乃止。后世名之曰“明日劫”。
史家之言简短, 但只记叙于其上的几个名号，便足以令无数后来修士望之神往, 去猜测这跌宕的一日里, 到底上演过几多沉浮。
诚谓是，天下没有不透风的墙。
更何况当日诸天大殿上那么多修士亲眼目睹。
纵然有许多人在离开昆吾时，再也不愿对人提起当日那惨烈的一幕一幕，可终究会有一些好事之辈，以当日事为谈资，向旁人提起。
于是种种的传言，便不胫而走。
有人说，曲正风弃道入魔，是真的疯了；
有人说，横虚真人道貌岸然，心机深沉，死也是便宜了；
有人说，还是扶道山人厉害，一朝看开，直接飞升；
也有人说，崖山大师姐见愁才是真正的狠角色，一句话一道誓，便逼杀了昆吾首座，正道第一人……
当然，也免不了有人对某些陈芝麻烂谷子的事儿更好奇。
比如杀妻证道那一桩。
这传言的两个人，皆是十九洲风云之辈，个中又涉及恩怨情仇种种，实在是街头巷尾、茶余饭后最适合谈论的奇闻。
而且，就在此事结束后不久，崖山大师姐便持皇天鉴，于扶道山人飞升后，正式接任执法长老之位，成为了崖山有史以来最年轻的执法长老。
昆吾一头却截然不同。
横虚真人自戕后，接掌昆吾的既不是沉稳敦厚的大师兄赵卓，也不是淡泊睿智的四弟子王却，而是声名最显但同时也是争议最大的谢不臣！
没有任何外人知道中间到底发生了什么事，唯一能知道的是继任大典十分平淡，并不张扬，倒也符合昆吾劫后休养生息、低调行事的处境。
可外界的非议就很大了。
毕竟是谢不臣啊。
他虽的确是十九洲难得一见的绝世天才，且在阴阳界战中彰显出令人钦佩的才华与运筹帷幄的智谋，但“杀妻”这么一桩事在，还得他自己亲口承认，即便是“横虚真人唆使”，也总让人觉得他未必是善类。
尤其是诸多女修，对其颇有诟病。
倒是昆吾弟子自己绝口不提此事，大约也是觉得面上不光彩吧？
除“杀妻证道”外，当日见愁长老在诸天大殿前所立之誓，也十分值得人玩味。因为先前青峰庵隐界与雪域密宗，他二人就已经斗得难分难解，完全看得出是不死不休之仇，且曲正风已经陨落，见愁只要寻个由头，就能脱离誓言的束缚，重新向谢不臣寻仇。
比如，叛出崖山。
但这种猜测，甚至是隐隐的期待，不过永远只存在于一种隐秘的构想之中罢了。
若将其放上台面，在些许识高见远的修士面前说出来，恐怕只会换来一句：你懂个屁。
还是数十年后，智林叟一语道破。
誓立则不破，崖山自有风骨。仇固然大，诺却更胜。且剑皇弥留之际，一声“师姐”，以崖山托之，言实重耳。凡有情之人，谁能相负？
明日劫后数百年，十九洲风气为之一肃，天下不仁不义之行日少之。又经阴阳界战一场损耗，诸多修士乃觉修行之路虽然漫长，生死不过一念间事，感天机之不可测，来世之不可寄。
见愁大尊独开“我道”，修此一生，修此现在，问心问我问世界，与天道为友，从者甚众，渐成势也。
其本身修为，亦成十九洲最令人神往之谜。
劫后三十二年，第八重天碑，有界第一；
劫后一百三十年，第九重天碑，通天第一；
劫后二百六十年，北域禅宗雪浪禅师问境通天，飞升上墟，天碑第一“见愁”二字，纹丝未动；
劫后三百七十年，崖山掌门郑邀通天圆满，道成飞升，天碑第一“见愁”二字，岿然屹立。
按说修士一到通天之境，便离飞升不远。
但不管天下修士的修为如何变动，不管中间有几名修士登临此境，见愁的名字永远像是一座翻不过的山岳，立在所有修士的头顶上，难以望其项背。
前面几年，尚有人谈论一番，想她修为到底多高，战力几何，又为什么还不飞升，是不是有心魔。
到了后面，便都渐渐习惯了。
人们已经见怪不怪，将这九重天碑第一上的名字，视作一件稀松平常的事，好像见愁的名字天生应该在那里一样。
大大小小的修士，一次又一次从西海广场之上路过，已经极少会在第九重天碑下面停下来。
唯有谢不臣不同。
近四百年的时光，似白驹过隙，弹指即逝，他的境界也从出窍飞涨到了有界巅峰，只差一步便可迈入通天。可每每从那九重天碑路过，他都会停留，抬首望着那最高天碑之上的“见愁”二字，默立良久。
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