“在这之后，匹克尼诺人会有多快地被当作和人类平等的伙伴接受？”
“所有的连络都已经被切断了吗？”
“星河参议院已要求新的异种学家自我限制访问，每次不超过一小时，至多隔天一次。他被禁止问猪族他们为什么做了那件事情。”
“但是还没有隔离。”
“连意向都没有。”
“但是会有的，珍。这样的事情再来一次，就会有要求隔离的呼声了。他们会要求把神迹镇变成一个军事要塞，其唯一目的就是要确保猪族永远不会获得飞离行星的技术。”
“猪族将要遇到公关麻烦了，”珍说，“而且新的异种学家还只是一个男孩。皮波的儿子。利波——全名LiberdadeGracasaDeusFigueiradeMedici。”
“Liberdade。自由？”
“我不知道你还会说葡萄牙语。”
“葡萄牙语跟西班牙语类似。我言说了扎卡特卡斯和圣·安吉洛的死亡，还记得么？”
“在蒙特祖玛行星上。那是在2000年前。”
“对我来说不是。”
“在你的主观感受上是8年前。游历了十五个世界之前。相对论不是很美妙吗？它令你如此年轻。”
“我旅行得太频繁了。”安德说。”瓦伦婷已结婚了，将要有一个小宝宝了。我已经拒绝了两次对言说人的召唤了。你为什么想要诱惑我再次远行？”
终端机上的猪族恶毒地笑起来。“你认为那是诱惑？看！我能将石头变成面包！（注：在圣经中，有魔鬼诱惑耶稣“将石头变做面包”的话。参见马太福音4：3和路加福音4：1）”猪族拾起些有棱有角的石块，放在嘴里嘎扎嘎扎直咬。“来一口？”
“你的幽默感有些乖张，珍。”
“所有世界里，所有的王国。”猪族打开了他的手，星系由他的掌中漂出，行星，所有的大百世界，以夸张的速度在轨道上运转，“我能把他们都给你。全都给你。（注：以世界诱惑的情节也是珍在模仿圣经故事故事。参见马太福音4：8～4：9）”
“我没兴趣。”
“这是真正的不动产，最好的投资。我知道，我知道，你已经是富人了。三千年的投资回报，你富得可以建造你自己的行星。但是这个怎么样？安德·维金的名字，在大百世界里四处传播——”
“它业已如此了。”
“伴随着热爱，荣誉，和景仰。”猪族消失了。在它的位置上，珍放上了一盘安德童年时的录相带，把它转成了全息图像。群众呼喊着，尖叫着。安德！安德！安德！然后一个站在一个平台上的年轻男孩，把手举起来挥动。群众狂野地欢腾起来。
“这从未发生过。”安德说，“彼得从没让我回到地球。”
“把它当作一个预言吧。来吧，安德，我能给你那个。恢复你的好名声。“
“我不在乎，”安德说，“我现在有好几个名字。逝者言说人——这个名下拥有一些荣誉。”
匹克尼诺人再次出现时是以原本的面目，而不是珍捏造的那个邪恶的面孔。“来吧。”匹克尼诺人温柔地说。
“也许他们是怪物，你觉得呢？”安德说。
“每个人都会那么想，安德。但只有你例外。”
是的。我不会。“你为什么关心此事，珍？你为什么想说服我？”
匹克尼诺人消失了。现在珍她自己出现了，或者说至少是那张她初次在安德面前现身以来所使用的面孔，一个羞涩、惊恐不安的孩子，星际计算机网络的广阔记忆体是她的居所。再一次看见她的脸使他想起她第一次将它展示给他看时的情景。我为自己想出了一张脸，她说。你喜欢它吗？
是的，他喜欢它。喜欢她。年轻，坦荡，诚实，甜美，一个永不老去的孩子，她的微笑羞涩得令人心碎。她诞生自安赛波。即使是世界范围的计算机网络仍然比光速慢，而且散热要求限制了记忆体的总量和操作的速度。但安赛波是即时的，它把所有世界中的全部计算机紧紧相连。珍最初的意识是她自己在群星之间，她的思想在安赛波网的菲洛子之索的振动中嬉戏。
大百世界的计算机是她的手和脚，她的眼和耳。她能说被计算机解译的每种语言，能读全部的世界中的全部图书馆里的全部书籍。她了解到人类很早就已经在害怕象她这样的存在的出现；在所有的故事里她都是被憎恶的对象；她的出现就意味着她的被杀或者是人类的毁灭。甚至在她出生之前，人类已经想象出了她，并且，在想象中，杀死了她千百遍。
所以她不给他们任何表明她的存在的信号。直到她就像每个人一样，发现了虫后和霸主，她知道那书的作者是个她可以敢于向他展示自己的人。对她而言，追溯这本书第一版以来的历史，并且搞清楚其来源是一件轻而易举的事情。安赛波不是从安德，刚刚二十出头的第一个人类殖民地的长官，所在的世界传出它来的吗？那么除了他之外还有谁可能是书的作者？因此她跟他谈话，而他对她很亲切；她给他看她为自己构思的脸，而他爱她；现在她的感知器伴着他耳朵里的首饰移动，以便他们长相伴随。她对他没有秘密；他对她没有秘密。
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