姚长生在《文化讲坛》关于祁元《中华上下五千年》的系列演讲，已经成为了央视科教频道的一个王牌。
这个系列目前为止的平均收视率，已经超过了5个点。
要知道，这可是文化类的演讲节目。
它的基本受众，其实并不是那么广。
但是在姚长生开始讲《中华上下五千年》之后，这个节目的关注度明显地提高了。
就连这个节目的网播数据都起来了。
每一期，都能够突破千万大关。
这在华国的文化类节目里，算得上是第一。
是前无古人的那种。
这个节目在网上的讨论度也很高，尤其受祁元的粉丝们的喜欢。
祁元写的这个系列，有些地方，其实是有些高深的，有点看不懂的。
但是有了姚长生的解读之后，粉丝们就恍然大悟了。
原来这个点是这个意思啊，原来这个地方应该这么理解啊。
祁元的粉丝群里，大家都在议论着这个节目。
“姚老师讲得太好了，很多我不明白的地方，都给我讲透彻了。”
“随着姚老师的演讲，我怎么感觉，祁元写的这个五千年系列，似乎，并没有我们看起来的那么简单！”
“我也是越听《文化讲坛》，越是觉得祁元厉害！这已经不是人，而是神了吧！他笔下的这片中原大地，无数的故事，人物，他都能串联起来！这个人的脑子，到底是怎么长的！太厉害了!”
“我敢说，祁元把这个系列的书写完，他必将封神！”
“大家都喜欢哪个皇帝啊？我已经被始皇帝宝宝给圈粉了！”
“看这个样子，以后祁元的这个系列，姚老师是不是都会在《文化讲坛》讲一次啊！”
“一定要讲一次啊！我可太喜欢了！”
“对！一定要讲！”
“就是不知道祁元什么时候才能把这个系列写完啊！”
“那就不知道了！反正我还年轻，我等得起！”
而在大家的热议之中，《文化讲坛》之《秦汉》的第二期，开始了。
这一期的主题是《司马迁》。
……
……
西汉的景、武年间，司马迁出生了。
没有人知道，他自己应该也不会知道，未来的他，将会完成一件旷古烁今之事。
历史的长河翻滚绵延无数年，惊涛拍过一岸又一岸。
很多时候，仅有其中的那么几个浪花，可以在岁月之中，掀起波澜。
而司马迁，毫无疑问，就是那为数不多的浪花之一。
他会在历史这个领域里，完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的旷世之作。
这样的人，数百年才能出一个。
这样的人，可以在有限的生命里，迸发出无穷的力量来。
或许，天命会倾轧他的骨骼；
或许，年轮会磨灭他的目光；
或许，帝王的心术会让他匍匐在地。
但是他，在武帝威压海内的这个时代里，靠着一己之力，生生地为后世，为往后的千载，定下了写史的规则。
……
司马迁20岁那年，他开始游历天下。
自帝都长安出发，司马迁游览了武帝刘彻麾下的这个大汉王朝。
或许……
他曾在西楚霸王自刎的乌江边流连，思索霸王为何不肯过江东。
或许……
他曾在汨罗江外走过，思考屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。
抑或……
他的耳畔，响起了那曾在荆轲耳畔同样回响的言语，“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。
他走过秦始皇南巡的路；
他踏过孔子周游列国的辙。
会不会，他也曾在某个星光灿烂的晚上，看到那只驮着老子西出函谷关的牛的双眸，然后亲切地朝着历史长河上游的它，挥挥手。
他穿山过海，天地仿佛都纳入了他的心间。
……
司马迁的家族，是历代相传的历史家。
他一直都有一个愿想。
要为这个民族数千年的历史著书。
然而……
那件事情来了。
李陵，汉朝将门之后，是李广的孙子。
他居然向匈奴投降了。
这个消息，在长安城的上空轰然爆炸，撼动了这座城池无数的人心。
李陵这两个字，在汉朝，瞬间成为了不可提及之耻。
但这时候，司马迁站了出来。
他为李陵辩解，于是他被关进了监狱，要被处以死刑。
这个时候，他有两个选择。
一个是去死。
死了，那就一了百了了。
而还有一个，那就是接受宫刑，活下去。
活下去，才能继续自己未完成的理想。
一个受了宫刑的人，怎么还能活在这个世界上？
儒道墨法名，诸子百家在他的耳畔呢喃。
女娲挥动着造人的柳条，无数的泥点落在了他的身上。
他仿佛看到了层层历史迷雾里，那双搅动一切的大手。
他抓住了它。
他在《报任安书》里，写出了自己的选择。
“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
“盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。”
一种难言的，高贵的，想要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的意识，在司马迁的脑子里，形成了。
于是，他开始了“前无古人”的纪传体《史记》的编写。
《史记》全文，五十二万余字。
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