这个小家伙很会说话，不但表达的清楚，而且语气不卑不亢，可以想象的出，他的外婆一定也是个了不起的女人。
小五的话，多少触动到了清愁，他很清楚从小就被别人疏远的感觉。于是，这小子直起身，想再瞧瞧这个与自己有着相似经历的可怜娃娃，然后，他就看到了小五秋水般的双眸，而在那一片绛紫色的烟云里，竟然有种熟悉的温柔。
‘像娘的眼睛一样。’
慕清愁的心，不由得一颤，而刚刚的那份恐惧也随之烟消云散了。
“诶呀，都是混血者，就别聊这些了，谁没个伤心事儿呢。”
二虎学着大人的口吻说着话。
“你们再怎么着，估计都还有个爹娘、老家儿的，俺二虎可是啥都没有的。行了，咱还是说点实在的，你们吃糖不？”
这小子笼络人心的手段跟大胖是如出一辙。分享着二虎的糖果，四个小家伙开心地聊到了一起，而聊着聊着，话题就又被大胖扯到了藤首河怪上。
……
马车在经过月阳湖的时候，停了一阵子，这湖对灵力大陆上的所有人来说，都有着特殊的意义，因为它是乌尔河的源头，那条把整个大陆分割成南北两个部分的大河，正是从这里开始，浩浩荡荡地奔向了东方的遗忘海。
依照教会的规矩，奉神者在入会前，必须用湖水去除身上的污秽，如此，才有资格去圣都侍奉先神。不过呢，这仪式说起来郑重，但做起来，却相当简单，在洗手、净面、漱口之后，四个孩子就再次被赶上了马车。
车子沿着山路继续上行，那刘执事仍然处于自闭的状态，所以朱三儿也得以有空想想自己的心事，毕竟离家日久，多少有些感慨。
……
朱三儿之所以叫‘三儿’并不是因为上面还有两个哥哥或是姐姐，而是因为他老爹给他起的大号。三儿的老爹是个粗人，与他的母亲一样，都是世代生活在流人街的混血者。
这流人街位于月阳山下，它的历史据说可以追溯到数千年之前，所谓流人就是指不同种族的混血者，既然是混血者，那这些人也就无一例外的，见证了跨种族的爱情或是跨种族的犯罪。在纯血统论盛行于大陆之后，这些人被统称为流人，也是从那时起，他们不再被任何一个种族所接受。
其实，根本的原因并不在于血统，而在于他们无法凝聚自身产出的灵力，自然也就不能修炼相应的心法，这在灵力大陆上当然是致命的。所以，在游荡了近百年之后，圣都教会才因其宽容的教义接纳了这些流人，并把山下的土地，划给了他们。渐渐地，流人们都聚拢到了这个地方，而早期的流人街也随之形成。
在那之后，三儿的祖先们在这里度过了相当漫长而又艰苦的岁月。直到最近的几百年，流人街才因为地理位置的特殊，成了南北贸易的必经之地。繁荣也因之而起。不过，流人街虽然已是今非昔比了，可那些流人的生活却没有太多的改变。
三儿的老爹就和他的爷爷一样，仍然是做了一辈子的苦役，所以他不想儿子再像自己那样过活。思来想去之后，老爷子决定送他去教会做奉神者，虽然教会的名声并不太好，但老头儿觉得，不用敲一辈子石头，不用每天去做骡马，就已经是体面的生活了。
在几翻打点之后，如愿拿到了一个名额。而填写教会接引单的时候，三儿的老爹更是绞尽了脑汁，才给他想到了一个合适的大号，朱投山。对于这个名字，老头儿是很满意的，不但响亮，而且寓意也好——投山，也就是投奔教会，找到靠山的意思嘛。
可让老人家想不到的是，就在儿子进入教会的半个月之后，他的名字就由朱投山变成了——猪头三，并且一直跟了他二十多年，直到升为执事，才简化为了‘三儿’。
每每想起这些，朱三儿都会不由得莞尔一笑。
他们家的老爷子已在几年前故去了，但老爹当初的决定，朱三儿还是认可的，教会确实是个腌臜地儿，但也的确好过骡马一样的生活。尤其是自己升为执事，并从南岸的书院调回圣都之后，朱三儿更是知足——自己的老娘就在山下，偶尔下山还能去尽下孝心，等过个几年，再半遮半掩的寻个媳妇，生上几个娃娃，这一辈子也就别无他求了。
同样是为了这个目标，朱投山已经立志要伺候好费武了，只不过，他并不用像那位白净帅哥一样——牺牲色相。费武提拔他上来，看中的是他的脑子，而不是馋他的身子。当然，作为一个性取向正常的人，这一点，也是朱三儿情愿为费武鞍前马后的一个原因。
……
正回想着这些旧事，刻有‘流人老街’的巨大牌楼却已经矗立在了不远处，身边的行人，也猛然间多出了数倍。把思绪拉回到眼前，朱三儿小心地驾驶着马车。
穿过那道牌楼后，马蹄就踩在了千年的石板路上。现今的流人街已经是大陆上数一数二的繁华地界了，鳞次栉比的店铺沿着老街的西侧，也就是靠近山体的那一边，满满当当的从这头铺到了那头，它们代替了乌尔河上的桥梁，一边连着明阳，一边也沟通着暮月。
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