前世华夏古代，明朝有一个叫做宋濂的学者，曾写过一篇名为《送东阳马生序》的文章。
文章中，作者详尽地叙述了自己少年时求学的艰辛，开篇名义“余幼时即嗜学”，但是“家贫，无从致书以观”，于是“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”然后，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。”
这是借书抄书，冬天天冷的时候缩着鸡爪手抄书。
光有书还不行，还要老师教导。作为一个普通贫家子弟，自然没有什么名师贤达之类的自动找上门来哭着求着要收作者为弟子，正所谓“山不来就我，我便去就山”，于是，作者便开始了求师之路，“趋百里外，从乡之先达执经叩问。”
接下来的情况是什么呢？
是“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色”，是“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请”，是“或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复”，是“俟其欣悦，则又请焉”。
简单来说，就是人家有弟子学生，而且是一大批的，对这个不请自来不知道从哪里冒出来的家伙根本不感冒，摆足了架子，实在不耐烦了，或者偶尔心情实在太好了，才指点那么一二。
这是求师，后面正式从师后，还有，“负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。”……
总之，要多艰辛有多艰辛。
这样的文章在方天来的那个时代，除了少数一些从业者之外，大部分人读的时候是不会有什么切身感受的，因为在物质丰富、知识大爆炸的时代，作者书里所述的种种境遇，基本上已经成为一种过去式。
但这篇文章方天如果把它copy过来，投放到这个世界，必定能得到无数个赞，引得无数修者热泪盈眶。
因为，太戳中他们的泪点了！
这个世界，不管是武者，还是魔法师，大部分修者的修行，就是这么地艰辛。那篇文章里作者好歹还能借书看，可是在这个世界，修者想获得传承法诀，又能向哪里去借书？
那是做梦！
是以，除了为人弟子之外，最好的门路就是为人宾客或者说为人奴仆了。
屈身或干脆卖身于人，以十年、二十年、三十年、五十年甚至整个人生为代价，来求得传承的获得以及修行的突破。而且哪怕就算是这样，获得的东西也未必是什么好东西，大路货是最经常的。
不想要？
无数人求还求不来呢！你不要，有的是人要！
你必须付出种种，并且还要求助于绝大的运气，才能在很多和你一路的竞争者中脱颖而出，获得那一丝机会。
而正因为修行如此艰难，所以这个世界的修者身上，普遍地都拥有一些诸如“努力”、“顽强”、“坚毅”等等属性的加成，可以说，这是这个大陆修者的天然属性。
所以才有沉沦二十年，莫里希念念不忘修行；所以才有被老师逐出门墙，遭受人生中的天崩地裂之祸，哪怕传承断绝，帕特也依然在绝望中自行苦苦寻觅那一线突破之机；所以哪怕出身极为不凡，真正地“掌上明珠”之身，小loli在修炼之上，也从未有半点懈怠。
因为来之不易，是以分外珍惜。
也正是因为此，两三年前，某人刚来时所述的，一部并非真正讲述修行的《西游记》，才会在此世的修者之中引起那么大的轰动。
一部并非真正讲述修行的书犹是如此。
而现在。
真正的讲述修行的书，而且是涉及了修行的方方面面的，既全面又高妙，几乎是接近完美的，由一位半神级人物亲手增删改定过的书，挟煌煌之威，就此临世。
其造成的影响和轰动，究竟该有多大？
有一句话叫做“在地狱中仰望天堂”，而此际，对于这个大陆的修者或者具体到魔法师来说，那就是在地狱中，陡然地看到了从天堂降下的接引神光。
于是，一个个仰起头来，一个个伸出手来。
握住，拼命地握住！用整个身心甚至是全部性命地，去握住！
于是，金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙！
许久许久以来，一直被修炼传承限制住的全大陆修者们，那些精英，那些潜龙，那些一直被死死地封压在七级、八级、九级的实力修者，在这个时候，开始爆发出了他们毕生从未有过的光华。
而更多的修者，更多的光华，更多的爆发，还在酝酿之中。接下来，在可以望见的一段时间内，大陆注定不会安静，由魔法师晋升而引起的元素波动，也将注定，几无停歇之时！
传承公开后，凭藉如今模跨于天人之际的身心意识，方天隐隐地感受到了，太多太多几乎是弥塞于这片大陆整个天地之间的激动、狂喜与感谢。
对“神之子”的感谢。
是的，在吟游诗人的传播与无形推动下，这两年下来，“神之子”之名早已覆盖了整个大陆，其种种真假事迹与传奇，早已被无数人得知。而此际，根本不需要谁站出来说，《魔法师初级修炼全书》的前前后后，最根本的功劳，便自动地被无数修者归根到了“神之子”的身上。
于是，万千尊崇与感谢集于一身。
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