仅仅是这些就足以表明了功德的无限功效。功德是什么？简而言之，就是大道的奖励。它的效用无穷。
其一，它可以生死人，肉白骨；也就是说无论你受了多么重的伤，它都可以把你从死神手上抢救回来，甚至就是灵魂的伤也是可以修补。
其二，它可以助感悟，提修为；功德里蕴藏宇宙至理，囊括无上法则，包含绝世神通，只要能够从功德之中领悟一二，平步青云那是易如反掌，它简直就是修为提升的强大的催化剂。
其三，它可以消因果；何为因果？因就是业，果就是报，修炼要清心寡欲，纯净身心，才能够稳步向前，节节攀高；否则，那就是因果缠身，造巨上业障，不但修为会停滞不前，而且还会被打落云头，三花俱消，五元湮灭，最后落得个修为化尽，魂归九天的凄凉下场。所以，因果是修炼者最为忌讳的东西，他们视之为毒药，一般不会纠缠上因果的。如果一旦纠缠上因果，你就是想摆脱也不行，然而，功德在这里就能够起到无上功效，因为它可以消去一切因果，让心里重新保持纯净。正所谓，杀人不沾因果，也是这个道理。
其四，它可以提升法宝的效用。炼制法宝是一个修士必须具备的技能，拥有强大的法宝不但可以让自己的力量更加强大，而且对于自己的修为提升也是很有好处的。而功德可以提升法宝的等级质量，其好处当然是不言而喻了，非但如此，它还可以提升先天之物。
总而言之，这玄黄功德之气可谓是行家旅游、打架、杀人之必备之物啊！！
而乐毅却是在讲道中得到的功德，讲道正是把自己的感悟大公无私的传授给洪荒之中所有听道的生灵，正如鸿钧三次讲道一般，乐毅也是效仿鸿钧传大道箴言。
“天地玄黄，宇宙洪荒，弗开天造化，万物之始也…………”
“道，可道，非恒道。名，可名，非恒名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不如守中。”
“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。”
“…………”
“啊！…………真是造化般得享受啊！全身无一处不是痛快，啊……”功德金光环绕乐毅周身上下，乐毅心中对功德金光赞叹不已，更是对于功德的期待，口中无数道法玄悟化成无数黄金七彩的字篆吐出，字篆又幻散成天地灵气，直直映入听道的生灵的心神。
蓬莱听道的生灵何其多，走兽飞禽化成的妖兽，奇花异草化成的妖精。有人面兽身，也有兽面人身；有三头六臂的火麒麟，也有“现身时世将大乱，食之可不中妖邪之气”的九尾狐；有“脑袋象野兽，身体象人”的环狗，也有蛇身人头四脚兽——契窳；有披覆一身青毛的走兽——啕犬，也有长象老虎，双翼其长的穷奇；也有酷似蚂蚁，身体如大象一般大小的红蚂蚁；有浑身，脚能反长，左手持握碧玉竹箫，嘴大如盆的枭阳，也有个头高大，没有肠子，腹如直桶的无肠；有人面虎身，叫如婴儿啼哭的马腹，也有形如鸡，头披白色羽毛，鼠脚虎爪的飞禽——斤雀，也有身如狼，红眉毛，老鼠眼，叫声象猪的葛钽；有身如狐狸，九头九脚，长虎爪的龙蛭，也有身如大蛇，虎头蛇尾，性象鸳鸯喜双居的虎蛟；有身如狗，善于投掷，见人会大笑，行走神速，能卷起一阵大风，现身之处狂风四起的人面兽——山狖，也有身如牛，四角人眼猪耳，叫如雁鸣的诸怀；有身如牛，赤身人面马足的契窳，也有身如鸟，一头，三身，会身外化身的鸱……
但是无论是天上飞的还是地上跑的，水里游的还是岸上走的，林里跳的还是草上爬的，泥里滚的还是洞里钻的……无一不是深深地沉醉在道的玄妙之中，众生皆感悟道的至理。
这已经是乐毅第三次讲道了，乐毅的修为也是在一次次的讲道过程中不断地上升，如今已是达到了瓶颈，非外力不可突破，所以这次是乐毅最后一次为蓬莱讲道。所以这次的道法也是更加玄妙，更加高深。望着沉浸在道的领悟中的蓬莱生灵，乐毅心道：“这最后一次讲道，能领悟多少，就看你们的造化了。”
“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。不以其无私邪？故能成其私。”
“上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。”
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